حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى فَقَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ . قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرِنُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ قَالَتْ مِنَ الْمُفَصَّلِ .
Abdulloh ibn Shaqiqdan rivoyat qilinadi: «Oisha (roziyallohu anho)dan: ‹Rasululloh ﷺ chosht (zuho) namozini oʻqir edilarmi?› deb soʻradim. U: ‹Yoʻq, faqat safardan qaytganlarida (oʻqir edilar)›, dedi. ‹Rasululloh ﷺ ikki surani (bir rakatda) jamlar edilarmi?› deb soʻradim. U: ‹Mufassal suralardan (jamlar edilar)›, dedi.»Абдуллоҳ ибн Шақиқдан ривоят қилинади: «Оиша (розияллоҳу анҳо)дан: ‹Расулуллоҳ ﷺ чошт (зуҳо) намозини ўқир эдиларми?› деб сўрадим. У: ‹Йўқ, фақат сафардан қайтганларида (ўқир эдилар)›, деди. ‹Расулуллоҳ ﷺ икки сурани (бир ракатда) жамлар эдиларми?› деб сўрадим. У: ‹Муфассал суралардан (жамлар эдилар)›, деди.»