حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ

Husayn ibn Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Soʻrovchining haqi bordir, garchi u otga minib kelsa ham», dedilar.Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сўровчининг ҳақи бордир, гарчи у отга миниб келса ҳам», дедилар.

أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَقُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَعِدْتُ مَعَهُ غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

Rabiʼa ibn Shayban aytdi: Men Husayn ibn Ali (roziyallohu anhu)ga: «Rasululloh ﷺdan nimani anglab qolgansan?» dedim. U: «Men u zot bilan birga sadaqa xonasiga chiqdim va bir dona xurmo olib, uni ogʻzimda chaynadim. Shunda Nabiy ﷺ: ‹Uni tashla, chunki bizga sadaqa halol emas›, dedilar», dedi.Рабиъа ибн Шайбан айтди: Мен Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳу)га: «Расулуллоҳ ﷺдан нимани англаб қолгансан?» дедим. У: «Мен у зот билан бирга садақа хонасига чиқдим ва бир дона хурмо олиб, уни оғзимда чайнадим. Шунда Набий ﷺ: ‹Уни ташла, чунки бизга садақа ҳалол эмас›, дедилар», деди.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَي قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاحٌ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ الْوَاسِطِيَّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ قِلَّةَ الْكَلَامِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ

Husayn ibn Ali (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, kishining Islomi goʻzalligidan (biri) — oʻziga aloqasi yoʻq narsada kam gapirishidir», dedilar.Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, кишининг Исломи гўзаллигидан (бири) — ўзига алоқаси йўқ нарсада кам гапиришидир», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَزْعُمُ عَنْ حُسَيْنٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَاأَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ جَنَازَةِ يَهُودِيٍّ مُرَّ بِهَا عَلَيْهِ فَقَالَ آذَانِي رِيحُهَا

Muhammad ibn Ali Husayn va Ibn Abbosdan — yoki ulardan birortasidan — rivoyat qiladi: U: «Rasululloh ﷺ faqat yonlaridan oʻtkazilgan bir yahudiyning janozasi sababli turgan edilar va: ‹Uning hidi menga aziyat berdi›, degan edilar», dedi.Муҳаммад ибн Али Ҳусайн ва Ибн Аббосдан — ёки улардан бирортасидан — ривоят қилади: У: «Расулуллоҳ ﷺ фақат ёнларидан ўтказилган бир яҳудийнинг жанозаси сабабли турган эдилар ва: ‹Унинг ҳиди менга азият берди›, деган эдилар», деди.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَا أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ قَالَ عَبَّادٌ ابْنُ زِيَادٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُهَا وَإِنْ طَالَ عَهْدُهَا قَالَ عَبَّادٌ قَدُمَ عَهْدُهَا فَيُحْدِثُ لِذَلِكَ اسْتِرْجَاعًا إِلَّا جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَاهُ مِثْلَ أَجْرِهَا يَوْمَ أُصِيبَ بِهَاحَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ عَلَّمَنِي جَدِّي أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوَتْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Husayn ibn Ali (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Qaysi bir musulmon erkak yoki musulmon ayol biror musibatga uchrasa-yu, garchi koʻp vaqt oʻtgan boʻlsa ham — Abbod: ‹musibati eskirgan boʻlsa ham›, dedi — uni eslab istirjaʼ (‹Inna lillahi va inna ilayhi rojiʼun›) aytsa, albatta Alloh unga oʻsha payt (ajrini) yangilab, unga musibatga uchragan kunidagi ajrining mislini beradi», dedilar. Boshqa sanad bilan Husayn ibn Ali aytdi: Bobom — yoki: Nabiy ﷺ — menga vitrda aytadigan kalimalarni oʻrgatdilar — soʻng hadisni zikr qildi.Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қайси бир мусулмон эркак ёки мусулмон аёл бирор мусибатга учраса-ю, гарчи кўп вақт ўтган бўлса ҳам — Аббод: ‹мусибати эскирган бўлса ҳам›, деди — уни эслаб истиржаъ (‹Инна лиллаҳи ва инна илайҳи рожиъун›) айтса, албатта Аллоҳ унга ўша пайт (ажрини) янгилаб, унга мусибатга учраган кунидаги ажрининг мислини беради», дедилар. Бошқа санад билан Ҳусайн ибн Али айтди: Бобом — ёки: Набий ﷺ — менга витрда айтадиган калималарни ўргатдилар — сўнг ҳадисни зикр қилди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Husayn ibn Ali (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Baxil — huzurida men zikr qilinib, menga salavot aytmagan kishidir», dedilar.Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бахил — ҳузурида мен зикр қилиниб, менга салавот айтмаган кишидир», дедилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ

Husayn ibn Ali (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Kishining Islomi goʻzalligidan (biri) — oʻziga aloqasi yoʻq narsani tark etishidir», dedilar.Ҳусайн ибн Али (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Кишининг Исломи гўзаллигидан (бири) — ўзига алоқаси йўқ нарсани тарк этишидир», дедилар.