Kurz ibn Alqama al-Xuzoiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi: «Yo Rasululloh, Islomning bir nihoyasi bormi?» dedi. U zot: «Qaysi bir uy ahli...» dedilar — boshqa bir oʻrinda esa: «Ha, arabdan yoki ajamdan boʻlgan qaysi bir uy ahliga Alloh yaxshilikni iroda qilsa, ularga Islomni kiritadi», dedilar. U: «Soʻng nima boʻladi?» dedi. U zot: «Soʻng fitnalar goʻyo bulutlardek yogʻiladi», dedilar. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, Alloh xohlasa (bunday boʻlmaydi)», dedi. U zot: «Ha, jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, soʻng sizlar unda bir-biringizning boʻyningizga uradigan tikka turgan qora ilonlardek boʻlib qaytasizlar», dedilar. Sufyon menga oʻqib berdi: Zuhriy «asovida subban» dedi. Sufyon aytdi: (bu) qora ilondir, «tunsab», yaʼni tikka koʻtariladi (degani).Курз ибн Алқама ал-Хузоий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши: «Ё Расулуллоҳ, Исломнинг бир ниҳояси борми?» деди. У зот: «Қайси бир уй аҳли...» дедилар — бошқа бир ўринда эса: «Ҳа, арабдан ёки ажамдан бўлган қайси бир уй аҳлига Аллоҳ яхшиликни ирода қилса, уларга Исломни киритади», дедилар. У: «Сўнг нима бўлади?» деди. У зот: «Сўнг фитналар гўё булутлардек ёғилади», дедилар. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, Аллоҳ хоҳласа (бундай бўлмайди)», деди. У зот: «Ҳа, жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, сўнг сизлар унда бир-бирингизнинг бўйнингизга урадиган тикка турган қора илонлардек бўлиб қайтасизлар», дедилар. Суфён менга ўқиб берди: Зуҳрий «асовида суббан» деди. Суфён айтди: (бу) қора илондир, «тунсаб», яъни тикка кўтарилади (дегани).