حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ الصُّفْرَةُ وَتَغْيِيرُ الشَّيْبِ وَتَخَتُّمُ الذَّهَبِ وَجَرُّ الْإِزَارِ وَالتَّبَرُّجُ بِالزِّينَةِ بِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَضَرْبُ الْكِعَابِ وَعَزْلُ الْمَاءِ عَنْ مَحَلِّهِ وَفَسَادُ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ وَعَقْدُ التَّمَائِمِ وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ
Ibn Masʼud (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ oʻnta xislatni yoqtirmas edilar: sariq (boʻyoq) surtishni, oqargan soch rangini oʻzgartirishni, oltin uzuk taqishni, izorni (yerda) sudrashni, zeb-ziynatni oʻz oʻrnidan boshqa joyda koʻz-koʻz qilishni, oshiq (qimor) tashlashni, suvni oʻz oʻrnidan burishni (azlni), bolani buzishni — uni harom qilmagan holda, tumor bogʻlashni va muavvizalardan boshqa bilan ruqya qilishni.Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ ўнта хислатни ёқтирмас эдилар: сариқ (бўёқ) суртишни, оқарган соч рангини ўзгартиришни, олтин узук тақишни, изорни (ерда) судрашни, зеб-зийнатни ўз ўрнидан бошқа жойда кўз-кўз қилишни, ошиқ (қимор) ташлашни, сувни ўз ўрнидан буришни (азлни), болани бузишни — уни ҳаром қилмаган ҳолда, тумор боғлашни ва муаввизалардан бошқа билан руқя қилишни.