حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَالسِّوَاكِ مَعَ الصَّلَاةِ وَلَا تَصُومُ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا غَيْرَ رَمَضَانَ إِلَّا بِإِذْنِهِوَقُرِئَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi — uni Nabiy ﷺga yetkazadi —: «Agar ummatimga mashaqqat boʻlishidan (qoʻrqmaganimda), albatta men ularni xuftonni kechiktirishga va namoz bilan birga misvok (ishlatish)ga buyurar edim. Ayol kishi eri hozir boʻla turib, ramazondan boshqa (kunda) uning iznisiz bir kun ham roʻza tutmasin». Unga bu hadis oʻqib berildi: Abu Zinodni eshitdim, u Muso ibn Abu Usmondan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan (rivoyat qildi).Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади — уни Набий ﷺга етказади —: «Агар умматимга машаққат бўлишидан (қўрқмаганимда), албатта мен уларни хуфтонни кечиктиришга ва намоз билан бирга мисвок (ишлатиш)га буюрар эдим. Аёл киши эри ҳозир бўла туриб, рамазондан бошқа (кунда) унинг изнисиз бир кун ҳам рўза тутмасин». Унга бу ҳадис ўқиб берилди: Абу Зинодни эшитдим, у Мусо ибн Абу Усмондан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан (ривоят қилди).