حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَامَ رَمَضَانَ فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُخْبِرُ النَّاسَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ وَسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَوْ تَنْفَجِرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ شَكَّ أَبُو عَامِرٍحَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَوْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ فُلَيْحٌ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ وَقَالَ أَفَلَا نُنَبِّئُ النَّاسَ بِذَلِكَ قَالَ وَحْدَهُ ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ فَلَمْ يَشُكَّ يَعْنِي فُلَيْحًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ فَحَدَّثَنَاهُ سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ وَقَالَ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَنْفَجِرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim Allohga va Uning Rasuliga iymon keltirsa, namozni toʻkis oʻqisa va Ramazon roʻzasini tutsa — Alloh yoʻlida hijrat qildimi yoki oʻzi tugʻilgan yerida qolib ketdimi — uni jannatga kiritish Allohning zimmasidagi haqdir», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, buni odamlarga xabar qilmaymizmi?» dedilar. U zot: «Albatta, jannatda yuzta daraja bor — ularni Alloh azza va jalla Oʻz yoʻlidagi mujohidlar uchun tayyorlagan; har ikki daraja orasi osmon bilan yer orasidek (uzoq)dir. Bas, qachon Allohdan soʻrasangiz, Undan Firdavsni soʻranglar; chunki u — jannatning oʻrtasi va jannatning eng yuqorisidir; uning ustida Rahmon azza va jallaning Arshi bor; undan jannat daryolari otilib chiqadi», dedilar — Abu Omir shubha qildi. Boshqa rivoyatda hadis zikr qilinib, unda: «Jannat daryolari otilib chiqadi» va: «Buni odamlarga bildirmaymizmi?» deyilgan; yana bir rivoyatda esa: «Uning ustida Rahmonning Arshi (bor) va undan jannat daryolari otilib chiqadi», deyilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирса, намозни тўкис ўқиса ва Рамазон рўзасини тутса — Аллоҳ йўлида ҳижрат қилдими ёки ўзи туғилган ерида қолиб кетдими — уни жаннатга киритиш Аллоҳнинг зиммасидаги ҳақдир», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, буни одамларга хабар қилмаймизми?» дедилар. У зот: «Албатта, жаннатда юзта даража бор — уларни Аллоҳ азза ва жалла Ўз йўлидаги мужоҳидлар учун тайёрлаган; ҳар икки даража ораси осмон билан ер орасидек (узоқ)дир. Бас, қачон Аллоҳдан сўрасангиз, Ундан Фирдавсни сўранглар; чунки у — жаннатнинг ўртаси ва жаннатнинг энг юқорисидир; унинг устида Раҳмон азза ва жалланинг Арши бор; ундан жаннат дарёлари отилиб чиқади», дедилар — Абу Омир шубҳа қилди. Бошқа ривоятда ҳадис зикр қилиниб, унда: «Жаннат дарёлари отилиб чиқади» ва: «Буни одамларга билдирмаймизми?» дейилган; яна бир ривоятда эса: «Унинг устида Раҳмоннинг Арши (бор) ва ундан жаннат дарёлари отилиб чиқади», дейилган.