Gʻuzayf ibn al-Horis as-Sumoliy (roziyallohu anhu) aytadi: Abdulmalik ibn Marvon menga (odam) yuborib: «Ey Abu Asmoʼ, biz odamlarni ikki ish uzra jamladik», dedi. U: «Ular nima?» dedi. (Abdulmalik): «Juma kuni minbarlarda qoʻl koʻtarish va bomdod hamda asrdan keyin qissa aytish», dedi. Shunda u: «Bu ikkovi mening nazarimda bidʼatlaringizning eng yaxshisidir, lekin men ularning birortasida ham senga javob bermayman», dedi. (Abdulmalik): «Nega?» dedi. U: «Chunki Nabiy ﷺ: ‹Qaysi bir qavm bidʼat paydo qilsa, albatta uning oʻxshashi sunnatdan koʻtariladi. Bas, sunnatni mahkam tutish bidʼat paydo qilishdan koʻra yaxshiroqdir›, dedilar», dedi.Ғузайф ибн ал-Ҳорис ас-Сумолий (розияллоҳу анҳу) айтади: Абдулмалик ибн Марвон менга (одам) юбориб: «Эй Абу Асмў, биз одамларни икки иш узра жамладик», деди. У: «Улар нима?» деди. (Абдулмалик): «Жума куни минбарларда қўл кўтариш ва бомдод ҳамда асрдан кейин қисса айтиш», деди. Шунда у: «Бу иккови менинг назаримда бидъатларингизнинг энг яхшисидир, лекин мен уларнинг бирортасида ҳам сенга жавоб бермайман», деди. (Абдулмалик): «Нега?» деди. У: «Чунки Набий ﷺ: ‹Қайси бир қавм бидъат пайдо қилса, албатта унинг ўхшаши суннатдан кўтарилади. Бас, суннатни маҳкам тутиш бидъат пайдо қилишдан кўра яхшироқдир›, дедилар», деди.