حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي الْمَشْيَخَةُأَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الثُّمَالِيَّ حِينَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس قَالَ فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ فَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَاقَالَ صَفْوَانُ وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ
Ahmad aytdi: Abul-Mugʻiyra bizga soʻzlab berdi, Safvon bizga soʻzlab berdi: Menga mashoyixlar soʻzlab berdilarki, ular Gʻuzayf ibn al-Horis as-Sumoliyning huzurida — uning jon berish holati ogʻirlashgan paytda — hozir boʻlishgan. U: «Sizlarning oranglarda Yosinni oʻqiydigan biror kishi bormi?» dedi. Shunda Solih ibn Shurayh as-Sakuniy uni oʻqidi; undan qirq (oyat)ga yetganda, (Gʻuzayfning) joni uzildi. Mashoyixlar: «U mayyitning (jon berayotgan kishining) oldida oʻqilsa, shu sababli unga yengillik beriladi», der edilar. (Safvon aytdi:) Uni Iso ibn al-Muʼtamir ham Ibn Maʼbadning huzurida oʻqigan.Аҳмад айтди: Абул-Муғийра бизга сўзлаб берди, Сафвон бизга сўзлаб берди: Менга машойихлар сўзлаб бердиларки, улар Ғузайф ибн ал-Ҳорис ас-Сумолийнинг ҳузурида — унинг жон бериш ҳолати оғирлашган пайтда — ҳозир бўлишган. У: «Сизларнинг орангларда Ёсинни ўқийдиган бирор киши борми?» деди. Шунда Солиҳ ибн Шурайҳ ас-Сакуний уни ўқиди; ундан қирқ (оят)га етганда, (Ғузайфнинг) жони узилди. Машойихлар: «У маййитнинг (жон бераётган кишининг) олдида ўқилса, шу сабабли унга енгиллик берилади», дер эдилар. (Сафвон айтди:) Уни Исо ибн ал-Муътамир ҳам Ибн Маъбаднинг ҳузурида ўқиган.