حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَنْبَأَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ، عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُقُوبَةٍ أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَاللَّهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمْ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَمَا عَفَا اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ تَعَالَى أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Sizlarga Alloh taoloning Kitobidagi eng afzal oyatdan xabar bermaymi? Uni bizga Rasululloh ﷺ aytib berdilar: {Sizga qanday musibat yetsa, u oʻz qoʻllaringiz qilgan ish sababidandir. (Alloh) koʻp (gunohlaringizni) avf etadi} (Shoʻro 30). Ey Ali, endi men buni senga tafsir qilib beraman: dunyoda sizga yetgan har qanday kasallik, jazo yoki balo — bu oʻz qoʻllaringiz qilgan ish sababidandir. Alloh taolo ulardan intiqom olishni oxiratda takrorlashdan koʻra karamliroqdir. Alloh taolo dunyoda avf etgan narsasiga esa avf etganidan soʻng qaytishdan koʻra halimroqdir», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Сизларга Аллоҳ таолонинг Китобидаги энг афзал оятдан хабар бермайми? Уни бизга Расулуллоҳ ﷺ айтиб бердилар: {Сизга қандай мусибат етса, у ўз қўлларингиз қилган иш сабабидандир. (Аллоҳ) кўп (гуноҳларингизни) авф этади} (Шўро 30). Эй Али, энди мен буни сенга тафсир қилиб бераман: дунёда сизга етган ҳар қандай касаллик, жазо ёки бало — бу ўз қўлларингиз қилган иш сабабидандир. Аллоҳ таоло улардан интиқом олишни охиратда такрорлашдан кўра карамлироқдир. Аллоҳ таоло дунёда авф этган нарсасига эса авф этганидан сўнг қайтишдан кўра ҳалимроқдир», деди.