حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ حُوَىٍّ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الصُّنَابِحِيُّأَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ فَقَالَ هَلْ مِنْ حَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا زِيَادَةَ فِيهِ وَلَا نُقْصَانَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَلَغَ أَوْ قَصَّرَ كَانَ عِدْلَ رَقَبَةٍ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Sulaymon ibn Abdulmalikning ozod qilingan quli Huvayy, Umar ibn Abdulaziz amirul-moʻminin boʻlgan paytda oʻzi odam yuborgan bir kishidan rivoyat qildi. (Umar) aytdi: «Menga as-Sunobihiydan aytib bergan hadising qanday edi?» U dedi: Menga as-Sunobihiy xabar berdiki, u Amr ibn Abasaga yoʻliqib: «Rasululloh ﷺdan (kelgan), ichida ziyoda ham, nuqson ham boʻlmagan bir hadis bormi?» dedi. U: «Ha, men Rasululloh ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: ‹Kim bir qulni ozod qilsa, Alloh uning har bir aʼzosi evaziga oʻshaning bir aʼzosini doʻzaxdan ozod qiladi. Kim Alloh yoʻlida bir oʻq otsa — u (nishonga) yetsin yoki yetmasin — bu bir qul (ozod qilish)ga tengdir. Kim Alloh yoʻlida oqargan bir tola soch (sohibi) boʻlsa, u unga Qiyomat kunida nur boʻladi›», dedi.Сулаймон ибн Абдулмаликнинг озод қилинган қули Ҳувайй, Умар ибн Абдулазиз амирул-мўминин бўлган пайтда ўзи одам юборган бир кишидан ривоят қилди. (Умар) айтди: «Менга ас-Сунобиҳийдан айтиб берган ҳадисинг қандай эди?» У деди: Менга ас-Сунобиҳий хабар бердики, у Амр ибн Абасага йўлиқиб: «Расулуллоҳ ﷺдан (келган), ичида зиёда ҳам, нуқсон ҳам бўлмаган бир ҳадис борми?» деди. У: «Ҳа, мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: ‹Ким бир қулни озод қилса, Аллоҳ унинг ҳар бир аъзоси эвазига ўшанинг бир аъзосини дўзахдан озод қилади. Ким Аллоҳ йўлида бир ўқ отса — у (нишонга) етсин ёки етмасин — бу бир қул (озод қилиш)га тенгдир. Ким Аллоҳ йўлида оқарган бир тола соч (соҳиби) бўлса, у унга Қиёмат кунида нур бўлади›», деди.