حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ الزُّبَيْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْحُصَيْبِ وَإِلَى جَانِبِهَا رِمَعٌ وَهِيَ قَرْيَةُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبِي وَكَانَ أَبُو قُرَّةَ قَاضِيًا لَهُمْ بِالْيَمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ أَبُو عِمْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ قُدَامَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِقَالَ أَبُو قُرَّةَ وَزَادَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي حَدِيثِ أَيْمَنَ هَذَا عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ بِلَا زَجْرٍ وَلَا طَرْدٍ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ

Ayman ibn Nobil Abu Imron aytadi: Men Paygʻambar ﷺning ashoblaridan Qudoma, yaʼni Ibn Abdulloh deb ataladigan bir kishining shunday deyayotganini eshitdim: «Men Rasululloh ﷺni Nahr kuni Aqaba jamrasiga tosh otganlarini koʻrdim». Abu Qurra aytdi: Sufyon as-Savriy menga Aymanning hadisida shuni ziyoda qildi: «Bu qizgʻish tusli tuya ustida edi; na baqirish, na haydash, na ‹naringga, naringga› deyish bor edi».Айман ибн Нобил Абу Имрон айтади: Мен Пайғамбар ﷺнинг ашобларидан Қудома, яъни Ибн Абдуллоҳ деб аталадиган бир кишининг шундай деяётганини эшитдим: «Мен Расулуллоҳ ﷺни Наҳр куни Ақаба жамрасига тош отганларини кўрдим». Абу Қурра айтди: Суфён ас-Саврий менга Айманнинг ҳадисида шуни зиёда қилди: «Бу қизғиш тусли туя устида эди; на бақириш, на ҳайдаш, на ‹нарингга, нарингга› дейиш бор эди».

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي كِلَابٍ يُقَالُ لَهُ قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلَا طَرْدَ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ

Ayman ibn Nobil aytadi: Men Banu Kilobdan Qudoma ibn Abdulloh ibn Ammor deb ataladigan bir keksa kishining shunday deganini eshitdim: «Men Rasululloh ﷺni Nahr kuni oʻzlarining qizgʻish tusli tuyalari ustida jamraga tosh otganlarini koʻrdim. Na kaltaklash, na haydash, na ‹naringga, naringga› deyish bor edi.»Айман ибн Нобил айтади: Мен Бану Килобдан Қудома ибн Абдуллоҳ ибн Аммор деб аталадиган бир кекса кишининг шундай деганини эшитдим: «Мен Расулуллоҳ ﷺни Наҳр куни ўзларининг қизғиш тусли туялари устида жамрага тош отганларини кўрдим. На калтаклаш, на ҳайдаш, на ‹нарингга, нарингга› дейиш бор эди.»

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلَابِيُّأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلَا طَرْدَ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَحَدَّثَنَا قُرَّانٌ فِي الْحَدِيثِ قَالَ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ

Qudoma ibn Abdulloh al-Kilobiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺni Nahr kuni vodiy ichidan Aqaba jamrasiga oʻzlarining qizgʻish tusli tuyalari ustida tosh otganlarini koʻrgan. Na kaltaklash, na haydash, na ‹naringga, naringga› deyish bor edi. Qurron bu hadisda: «Oʻzlarining tuyalari ustida jamralarga tosh otar edilar», dedi.Қудома ибн Абдуллоҳ ал-Килобий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺни Наҳр куни водий ичидан Ақаба жамрасига ўзларининг қизғиш тусли туялари устида тош отганларини кўрган. На калтаклаш, на ҳайдаш, на ‹нарингга, нарингга› дейиш бор эди. Қуррон бу ҳадисда: «Ўзларининг туялари устида жамраларга тош отар эдилар», деди.

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَمُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ أَبُو الْفَضْلِ قَالَا حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ

Qudoma ibn Abdulloh (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺni tuya ustida hassalari bilan Hajarni istilom qilayotganlarini koʻrdim.Қудома ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни туя устида ҳассалари билан Ҳажарни истилом қилаётганларини кўрдим.

قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ لَا ضَرْبَ وَلَا طَرْدَ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ وَزَادَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ

Qudoma ibn Abdulloh (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺni tuya ustida jamralarga tosh otayotgan holda koʻrdi; na urish, na haydash, na «naringga, naringga» deyish bor edi. Abbod oʻz rivoyatida qoʻshimcha qildi: «Men Rasululloh ﷺni sargʻish-oq tuya ustida jamraga tosh otayotgan holda koʻrdim», dedi.Қудома ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺни туя устида жамраларга тош отаётган ҳолда кўрди; на уриш, на ҳайдаш, на «нарингга, нарингга» дейиш бор эди. Аббод ўз ривоятида қўшимча қилди: «Мен Расулуллоҳ ﷺни сарғиш-оқ туя устида жамрага тош отаётган ҳолда кўрдим», деди.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلَا طَرْدَ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ

Qudoma ibn Abdulloh al-Omiriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺni Nahr kuni oʻzlarining qizgʻish tusli tuyalari ustida jamraga tosh otganlarini koʻrdim. Na kaltaklash, na haydash, na ‹naringga, naringga› deyish bor edi.»Қудома ибн Абдуллоҳ ал-Омирий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺни Наҳр куни ўзларининг қизғиш тусли туялари устида жамрага тош отганларини кўрдим. На калтаклаш, на ҳайдаш, на ‹нарингга, нарингга› дейиш бор эди.»