حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ سُورَانِ فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ وَعَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} فَالْأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ لَا يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللَّهِ حَتَّى يُكْشَفَ سِتْرُ اللَّهِ وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Navvos ibn Samʼon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Albatta, Alloh azza va jalla bir masal — toʻgʻri yoʻlni keltirdi. Yoʻlning ikki chetida ikkita devor boʻlib, ularda ochiq eshiklar bor; eshiklar ustida esa pardalar bor. Yoʻlning boshida bir chaqiruvchi chaqiradi, yana bir chaqiruvchi uning tepasidan chaqiradi: {Alloh tinchlik diyoriga chaqirur va Oʻzi xohlagan kishini toʻgʻri yoʻlga hidoyat qilur}. Yoʻlning ikki chetidagi eshiklar — Allohning hadlaridir; hech kim Allohning hadlariga tushmaydi, toki Allohning pardasi koʻtarilmagunicha. Uning tepasidan chaqiruvchi esa — Alloh azza va jallaning voizidir».Наввос ибн Самъон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла бир масал — тўғри йўлни келтирди. Йўлнинг икки четида иккита девор бўлиб, уларда очиқ эшиклар бор; эшиклар устида эса пардалар бор. Йўлнинг бошида бир чақирувчи чақиради, яна бир чақирувчи унинг тепасидан чақиради: {Аллоҳ тинчлик диёрига чақирур ва Ўзи хоҳлаган кишини тўғри йўлга ҳидоят қилур}. Йўлнинг икки четидаги эшиклар — Аллоҳнинг ҳадларидир; ҳеч ким Аллоҳнинг ҳадларига тушмайди, токи Аллоҳнинг пардаси кўтарилмагунича. Унинг тепасидан чақирувчи эса — Аллоҳ азза ва жалланинг воизидир».