حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فَنِيحَ عَلَيْهِ فَخَرَجَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ قَالَ مَا بَالُ النَّوْحِ فِي الْإِسْلَامِ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ أَلَا وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Ali ibn Robiʼa al-Asadiy (rahimahulloh) aytdi: Ansorlardan Qaroza ibn Kaʼb degan bir kishi vafot etdi va uning ustida nola qilindi. Shunda Mugʻiyra ibn Shuʼba chiqib, minbarga koʻtarildi, Allohga hamd va sano aytdi, soʻng: «Islomda nolaning nima keragi bor? Ogoh boʻlinglar! Men Rasululloh ﷺning: ‹Albatta, mening ustimdan yolgʻon soʻzlash birovning ustidan yolgʻon soʻzlashga oʻxshamaydi. Ogoh boʻlinglar! Kim mening ustimdan ataylab yolgʻon soʻzlasa, doʻzaxdan oʻz joyini tayyorlab qoʻyaversin›, deyayotganlarini eshitganman», dedi.Али ибн Робиъа ал-Асадий (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Ансорлардан Қароза ибн Каъб деган бир киши вафот этди ва унинг устида нола қилинди. Шунда Муғийра ибн Шуъба чиқиб, минбарга кўтарилди, Аллоҳга ҳамд ва сано айтди, сўнг: «Исломда ноланинг нима кераги бор? Огоҳ бўлинглар! Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Албатта, менинг устимдан ёлғон сўзлаш бировнинг устидан ёлғон сўзлашга ўхшамайди. Огоҳ бўлинглар! Ким менинг устимдан атайлаб ёлғон сўзласа, дўзахдан ўз жойини тайёрлаб қўяверсин›, деяётганларини эшитганман», деди.