حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَكَسَفَتْ الشَّمْسُ ضَحْوَةً حَتَّى اشْتَدَّتْ ظُلْمَتُهَا فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ الْمَثَانِي ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَكَعَ الثَّانِيَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِنَّ الشَّمْسَ تَجَلَّتْ فَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ سُورَةً ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ يَوْمَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَإِنَّمَا هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا انْكَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ نَزَلَ فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَجَعَلَ يَنْفُخُ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ إِنَّهُ مَدَّ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّ النَّارَ أُدْنِيَتْ مِنِّي حَتَّى نَفَخْتُ حَرَّهَا عَنْ وَجْهِي فَرَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ وَالَّذِي بَحَرَ الْبَحِيرَةَ وَصَاحِبَةَ حِمْيَرَ صَاحِبَةَ الْهِرَّةِحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ
Omir (ash-Shaʼbiy) aytdi: Choshgoh paytida quyosh tutilib, zulmati qattiq boʻldi. Shunda Mugʻiyra ibn Shuʼba turib, odamlarga namoz oʻqib berdi: masoniydan bir sura oʻqiladigan miqdorda qiyomda turdi, soʻng shuncha rukuʼ qildi, soʻng boshini koʻtardi, soʻng yana shuncha rukuʼ qildi, soʻng boshini koʻtarib, shuncha qiyomda turdi, soʻng ikkinchi rukuʼni ham shunday qildi. Soʻng quyosh ochildi va u sajda qildi. Keyin bir sura oʻqiladigan miqdorda turdi, soʻng rukuʼ va sajda qildi, soʻng (namozdan) chiqdi. Soʻng minbarga koʻtarilib: «Albatta, quyosh Rasululloh ﷺning oʻgʻillari Ibrohim vafot etgan kuni tutilgan edi. Shunda Rasululloh ﷺ turib: ‹Albatta, quyosh va oy birovning oʻlimi uchun tutilmaydi; ular Alloh azza va jallaning oyatlaridan ikki oyatdir. Bas, ulardan biri tutilsa, namozga shoshilinglar›, dedilar», dedi. Soʻng (minbardan) tushdi va Rasululloh ﷺ namozda boʻlganlarida oldilariga puflay boshlaganlarini, keyin goʻyo bir narsani olayotgandek qoʻllarini choʻzganlarini soʻzlab berdi. U zot (namozdan) chiqqach: «Albatta, doʻzax menga yaqinlashtirildi, hatto men uning issigʻini yuzimdan puflab yubordim. Men unda ilmoqli tayoq sohibini, bahirani (kesib) qoʻygan kishini va mushuk sohibasi boʻlgan himyarlik ayolni koʻrdim», dedilar. Bizga Said ibn Yahyo ibn Said al-Umaviy soʻzlab dediki: Menga otam, unga al-Mujolid Omirdan shuning mislini aytdi.Омир (аш-Шаъбий) айтди: Чошгоҳ пайтида қуёш тутилиб, зулмати қаттиқ бўлди. Шунда Муғийра ибн Шуъба туриб, одамларга намоз ўқиб берди: масонийдан бир сура ўқиладиган миқдорда қиёмда турди, сўнг шунча рукуъ қилди, сўнг бошини кўтарди, сўнг яна шунча рукуъ қилди, сўнг бошини кўтариб, шунча қиёмда турди, сўнг иккинчи рукуъни ҳам шундай қилди. Сўнг қуёш очилди ва у сажда қилди. Кейин бир сура ўқиладиган миқдорда турди, сўнг рукуъ ва сажда қилди, сўнг (намоздан) чиқди. Сўнг минбарга кўтарилиб: «Албатта, қуёш Расулуллоҳ ﷺнинг ўғиллари Иброҳим вафот этган куни тутилган эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ туриб: ‹Албатта, қуёш ва ой бировнинг ўлими учун тутилмайди; улар Аллоҳ азза ва жалланинг оятларидан икки оятдир. Бас, улардан бири тутилса, намозга шошилинглар›, дедилар», деди. Сўнг (минбардан) тушди ва Расулуллоҳ ﷺ намозда бўлганларида олдиларига пуфлай бошлаганларини, кейин гўё бир нарсани олаётгандек қўлларини чўзганларини сўзлаб берди. У зот (намоздан) чиққач: «Албатта, дўзах менга яқинлаштирилди, ҳатто мен унинг иссиғини юзимдан пуфлаб юбордим. Мен унда илмоқли таёқ соҳибини, баҳирани (кесиб) қўйган кишини ва мушук соҳибаси бўлган ҳимярлик аёлни кўрдим», дедилар. Бизга Саид ибн Яҳё ибн Саид ал-Умавий сўзлаб дедики: Менга отам, унга ал-Мужолид Омирдан шунинг мислини айтди.