حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ لَهُ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَصْنَعُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَصْنَعْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَأَيْتُهُ يَدْعُو فَقَالَ شَعَرْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ فَقَالَ أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ الْآخَرُ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُبِّ أَوْ جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ذِي أَرْوَانَ قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ عَائِشَةَ قَالَ وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرَجْتَهُ لِلنَّاسِ فَقَالَ أَمَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ شَفَانِي وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺga sehr qilindi, hatto u zotga bir ishni qilgandek xayol qilinar, holbuki qilmagan boʻlar edilar. Nihoyat bir kuni men u zotning duo qilayotganlarini koʻrdim. Soʻng u zot: «Bilib qoldimki, Alloh azza va jalla men Undan soʻragan narsada menga javob berdi», dedilar. Keyin: «Yonimga ikki kishi keldi; biri boshim tomonda, ikkinchisi oyogʻim tomonda oʻtirdi. Biri: ‹Bu kishining ogʻrigʻi nima?› dedi. Boshqasi: ‹Sehrlangan›, dedi. U: ‹Kim sehrlagan?› dedi. U: ‹Labid ibn al-Aʼsam›, dedi. U: ‹Nimada?› dedi. U: ‹Taroqda, taralgan sochda va erkak xurmoning changlagich qobigʻida›, dedi. U: ‹U qayerda?› dedi. U: ‹Zu Arvonda›, dedi», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ (u yerga) bordilar. Rasululloh ﷺ qaytib kelganlarida Oishaga xabar berib: «Uning xurmolari goʻyo shaytonlarning boshlaridek, suvi esa goʻyo xina ivitilgan suvdek edi», dedilar. Men: «Ey Allohning Rasuli, uni odamlarga chiqarsangiz edi», dedim. U zot: «Alloh azza va jalla menga shifo berdi; men odamlar ustiga undan bir yomonlik qoʻzgʻab yuborishdan qoʻrqdim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺга сеҳр қилинди, ҳатто у зотга бир ишни қилгандек хаёл қилинар, ҳолбуки қилмаган бўлар эдилар. Ниҳоят бир куни мен у зотнинг дуо қилаётганларини кўрдим. Сўнг у зот: «Билиб қолдимки, Аллоҳ азза ва жалла мен Ундан сўраган нарсада менга жавоб берди», дедилар. Кейин: «Ёнимга икки киши келди; бири бошим томонда, иккинчиси оёғим томонда ўтирди. Бири: ‹Бу кишининг оғриғи нима?› деди. Бошқаси: ‹Сеҳрланган›, деди. У: ‹Ким сеҳрлаган?› деди. У: ‹Лабид ибн ал-Аъсам›, деди. У: ‹Нимада?› деди. У: ‹Тароқда, таралган сочда ва эркак хурмонинг чанглагич қобиғида›, деди. У: ‹У қаерда?› деди. У: ‹Зу Арвонда›, деди», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ (у ерга) бордилар. Расулуллоҳ ﷺ қайтиб келганларида Оишага хабар бериб: «Унинг хурмолари гўё шайтонларнинг бошларидек, суви эса гўё хина ивитилган сувдек эди», дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, уни одамларга чиқарсангиз эди», дедим. У зот: «Аллоҳ азза ва жалла менга шифо берди; мен одамлар устига ундан бир ёмонлик қўзғаб юборишдан қўрқдим», дедилар.