حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازِقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ هَذِهِ الْمُرَحَّلَاتِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ وَالْمِرْطُ مِنْ أَكْسِيَةٍ سُودٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ ustlarida mana shu naqshli mirtlardan (choyshab) bor holda namoz oʻqir edilar. Rasululloh ﷺ namoz oʻqir, uning bir qismi u zotning ustlarida, bir qismi mening ustimda boʻlar edi. Mirt esa qora kiyimlardan (toʻqilgan)dir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ устларида мана шу нақшли миртлардан (чойшаб) бор ҳолда намоз ўқир эдилар. Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқир, унинг бир қисми у зотнинг устларида, бир қисми менинг устимда бўлар эди. Мирт эса қора кийимлардан (тўқилган)дир.