Abdulloh ibn Shaqiq aytdi: Men Oishadan Rasululloh ﷺ ning namozlari haqida soʻradim. U: «U zot tik turib ham, oʻtirib ham namozni uzoq qilar edilar; tik turib oʻqiganlarida tik turib ruku qilar, oʻtirib oʻqiganlarida oʻtirib ruku qilar edilar», dedi. Men undan Rasululloh ﷺ ning roʻzalari haqida ham soʻradim. U: «Rasululloh ﷺ roʻza tutar edilarki, biz ‹roʻza tutib ketdilar, roʻza tutib ketdilar, roʻza tutib ketdilar› der edik; yana (roʻzasiz) qolar edilarki, biz ‹roʻzani ochib qoʻydilar, roʻzani ochib qoʻydilar, roʻzani ochib qoʻydilar› der edik. U zot Madinaga kelganlaridan buyon Ramazon oyidan boshqa biror oyni toʻliq roʻza tutmadilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Шақиқ айтди: Мен Оишадан Расулуллоҳ ﷺ нинг намозлари ҳақида сўрадим. У: «У зот тик туриб ҳам, ўтириб ҳам намозни узоқ қилар эдилар; тик туриб ўқиганларида тик туриб руку қилар, ўтириб ўқиганларида ўтириб руку қилар эдилар», деди. Мен ундан Расулуллоҳ ﷺ нинг рўзалари ҳақида ҳам сўрадим. У: «Расулуллоҳ ﷺ рўза тутар эдиларки, биз ‹рўза тутиб кетдилар, рўза тутиб кетдилар, рўза тутиб кетдилар› дер эдик; яна (рўзасиз) қолар эдиларки, биз ‹рўзани очиб қўйдилар, рўзани очиб қўйдилар, рўзани очиб қўйдилар› дер эдик. У зот Мадинага келганларидан буён Рамазон ойидан бошқа бирор ойни тўлиқ рўза тутмадилар», деди.