حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ حَسَنٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي إِذْ احْتَفَزَ جَالِسًا وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْتَرْجِعُ قَالَ جَيْشٌ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهِمْ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى فَقَالَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ ثَلَاثًاحَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ
Umm Salama (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ mening uyimda yonboshlab yotgan edilar, birdan qoʻzgʻalib oʻtirib oldilar va istirjoʻ (inna lillahi va inna ilayhi rojiun) aytdilar. Men: «Otam va onam sizga fido boʻlsin, ey Allohning Rasuli, sizga nima boʻldi, istirjoʻ aytmoqdasiz?» dedim. U zot: «Ummatimdan bir qoʻshin Shom tarafidan kelib, Baytni (Kaʼbani) koʻzlaydilar; (u yerda) Alloh ularning (sharridan) himoya qiladigan bir kishi bor. Ular Zul-Hulayfaning Baydo (choʻli)ga yetganlarida yerga yutdiriladilar, holbuki ularning kelib chiqishlari har xildir», dedilar. Men: «Ey Allohning Rasuli, kelib chiqishlari har xil boʻla turib, hammasi qanday qilib yerga yutdiriladi?» dedim. U zot: «Albatta, ularning orasida majbur qilinganlari bor; albatta, ularning orasida majbur qilinganlari bor», dedilar — uch marta (takrorladilar). Oisha (roziyallohu anho)dan, u Nabiy ﷺdan shuning mislini rivoyat qildi.Умм Салама (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ менинг уйимда ёнбошлаб ётган эдилар, бирдан қўзғалиб ўтириб олдилар ва истиржў (инна лиллаҳи ва инна илайҳи рожиун) айтдилар. Мен: «Отам ва онам сизга фидо бўлсин, эй Аллоҳнинг Расули, сизга нима бўлди, истиржў айтмоқдасиз?» дедим. У зот: «Умматимдан бир қўшин Шом тарафидан келиб, Байтни (Каъбани) кўзлайдилар; (у ерда) Аллоҳ уларнинг (шарридан) ҳимоя қиладиган бир киши бор. Улар Зул-Ҳулайфанинг Байдо (чўли)га етганларида ерга ютдириладилар, ҳолбуки уларнинг келиб чиқишлари ҳар хилдир», дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, келиб чиқишлари ҳар хил бўла туриб, ҳаммаси қандай қилиб ерга ютдирилади?» дедим. У зот: «Албатта, уларнинг орасида мажбур қилинганлари бор; албатта, уларнинг орасида мажбур қилинганлари бор», дедилар — уч марта (такрорладилар). Оиша (розияллоҳу анҳо)дан, у Набий ﷺдан шунинг мислини ривоят қилди.