وَعَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - قَالَ : { يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ , وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ } . رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ . وَفِيهِ : { إِنَّ اَللَّهَ] تَعَالَى [ لَمْ يَفْرِضْ اَلسُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ } . 1 وَهُوَ فِي " اَلْمُوَطَّأِ. 2 1 - تحرف في " أ " إلى : " يشاء " . 2 - صحيح . رواه البخاري ( 1077 ) ، من طريق ربيعة بن عبد الله بن الهدير ؛ أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل ، حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس ، حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى إذا جاء السجدة قال : يا أيها الناس ! إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب ، ومن لم يسجد فلا إثم عليه ، ولم يسجد عمر -رضي الله عنه- . وزاد نافع ، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- : إن الله لم يفرض السجود إلا أن نشاء " . وهو في " الموطأ " ( 1 / 206 / 16 ) بنحوه ورجاله ثقات إلا أنه منقطع بين عروة بن الزبير وبين عمر بن الخطاب .
Umar (roziyallohu anhu) aytdi: «Ey odamlar, biz sajda (oyatlari)dan oʻtamiz. Bas, kim sajda qilsa, toʻgʻri ish qildi; sajda qilmagan kishiga esa gunoh yoʻq». Yana unda: «Alloh taolo sajdani — biz xohlaganimizdan boshqa (holatda) — farz qilmagan» (deyilgan).Умар (розияллоҳу анҳу) айтди: «Эй одамлар, биз сажда (оятлари)дан ўтамиз. Бас, ким сажда қилса, тўғри иш қилди; сажда қилмаган кишига эса гуноҳ йўқ». Яна унда: «Аллоҳ таоло саждани — биз хоҳлаганимиздан бошқа (ҳолатда) — фарз қилмаган» (дейилган).