HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
1-bob1-бобباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِMakka va Madina masjidlarida namoz oʻqishning fazliМакка ва Мадина масжидларида намоз ўқишнинг фазли
1188SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَرْبَعًا قَالَ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم وَكَانَ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً ح‏.‏

Quzoa (Abu Saiddan) rivoyat qiladi: Men Abu Saidning toʻrt soʻz aytganini eshitdim. U: «Men Paygʻambar ﷺ dan (quyidagi rivoyatni) eshitdim», — dedi. U (Abu Said) Paygʻambar ﷺ bilan birga oʻn ikki gʻazot (jang)da qatnashgan edi.Қузоа (Абу Саиддан) ривоят қилади: Мен Абу Саиднинг тўрт сўз айтганини эшитдим. У: «Мен Пайғамбар ﷺ дан (қуйидаги ривоятни) эшитдим», — деди. У (Абу Саид) Пайғамбар ﷺ билан бирга ўн икки ғазот (жанг)да қатнашган эди.

1189SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"‏‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Faqat uch masjiddan boshqasi uchun safarga otlanmanglar: Masjidul-Harom, Allohning Rasuli ﷺ ning masjidi va Masjidul-Aqso (Quds masjidi)», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Фақат уч масжиддан бошқаси учун сафарга отланманглар: Масжидул-Ҳаром, Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг масжиди ва Масжидул-Ақсо (Қудс масжиди)», — дедилар.

Roviy:Ровий: Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy
1190SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"‏‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening masjidimda (oʻqilgan) bitta namoz — Masjidul-Haromdan boshqa har qanday masjidda (oʻqilgan) ming namozdan afzalroq», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг масжидимда (ўқилган) битта намоз — Масжидул-Ҳаромдан бошқа ҳар қандай масжидда (ўқилган) минг намоздан афзалроқ», — дедилар.

Roviy:Ровий: Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy
2-bob2-бобباب مَسْجِدِ قُبَاءٍQubo masjidiҚубо масжиди
1191, 1192SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ـ هُوَ الدَّوْرَقِيُّ ـ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ لاَ يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إِلاَّ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمَ يَقْدَمُ بِمَكَّةَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا ضُحًى، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَيَوْمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا‏.‏ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَصْنَعُونَ، وَلاَ أَمْنَعُ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَىِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا‏.‏

Nofiʼ (Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Ibn Umar Zuho (choshgoh) namozini faqat ikki holda oʻqir edi: birinchisi — Makkaga yetib kelganda (u doimo Makkaga choshgoh paytida yetib kelar edi; u Kaʼbani tavof qilar, soʻng Maqomi Ibrohimning orqasida ikki rakat oʻqir edi); ikkinchisi — Quboga borganda (chunki u har shanba (kuni) uni ziyorat qilar edi; u masjidga kirgan paytda, undan namoz oʻqimay chiqishni yoqtirmas edi). Ibn Umar rivoyat qildiki, Rasululloh ﷺ Qubo masjidiga (baʼzan) piyoda va (baʼzan) mingan holda borar edilar. U (yaʼni Ibn Umar): «Men faqat sheriklarim qilgan ishni qilaman; va men hech kimni kechasi yoki kunduzi istagan paytida namoz oʻqishdan man qilmayman — faqat quyosh chiqayotgan yoki botayotgan paytida namoz oʻqishni niyat qilmaslik kerak», — der edi.Нофиъ (Ибн Умардан) ривоят қилади: Ибн Умар Зуҳо (чошгоҳ) намозини фақат икки ҳолда ўқир эди: биринчиси — Маккага етиб келганда (у доимо Маккага чошгоҳ пайтида етиб келар эди; у Каъбани тавоф қилар, сўнг Мақоми Иброҳимнинг орқасида икки ракат ўқир эди); иккинчиси — Қубога борганда (чунки у ҳар шанба (куни) уни зиёрат қилар эди; у масжидга кирган пайтда, ундан намоз ўқимай чиқишни ёқтирмас эди). Ибн Умар ривоят қилдики, Расулуллоҳ ﷺ Қубо масжидига (баъзан) пиёда ва (баъзан) минган ҳолда борар эдилар. У (яъни Ибн Умар): «Мен фақат шерикларим қилган ишни қиламан; ва мен ҳеч кимни кечаси ёки кундузи истаган пайтида намоз ўқишдан ман қилмайман — фақат қуёш чиқаётган ёки ботаётган пайтида намоз ўқишни ният қилмаслик керак», — дер эди.

Roviy:Ровий: Nofi' mavlo Abdulloh ibn Umar
3-bob3-бобباب مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍHar shanba kuni Qubo masjidiga borgan kishiҲар шанба куни Қубо масжидига борган киши
1193SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا‏.‏ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَفْعَلُهُ‏.‏

Abdulloh ibn Dinor (Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Ibn Umar: «Paygʻambar ﷺ har shanba (kuni) Qubo masjidiga — (baʼzan) piyoda va (baʼzan) mingan holda — borar edilar», — dedi. Abdulloh (ibn Umar) ham shunday qilar edi.Абдуллоҳ ибн Динор (Ибн Умардан) ривоят қилади: Ибн Умар: «Пайғамбар ﷺ ҳар шанба (куни) Қубо масжидига — (баъзан) пиёда ва (баъзан) минган ҳолда — борар эдилар», — деди. Абдуллоҳ (ибн Умар) ҳам шундай қилар эди.

Roviy:Ровий: Abdulloh ibn Dinor
4-bob4-бобباب إِتْيَانِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًاQubo masjidiga borishҚубо масжидига бориш
1194SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا‏.‏ زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ Qubo masjidiga (baʼzan) piyoda va (baʼzan) mingan holda borar edilar. Nofiʼ (boshqa rivoyatda) qoʻshdi: «Soʻng u zot (Qubo masjidida) ikki rakat oʻqir edilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ Қубо масжидига (баъзан) пиёда ва (баъзан) минган ҳолда борар эдилар. Нофиъ (бошқа ривоятда) қўшди: «Сўнг у зот (Қубо масжидида) икки ракат ўқир эдилар».

Roviy:Ровий: Abdulloh ibn Umar ibn al-Xattob
5-bob5-бобباب فَضْلِ مَا بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِMinbar bilan (Paygʻambar ﷺ ning) qabri orasidagi joyning fazliМинбар билан (Пайғамбар ﷺ нинг) қабри орасидаги жойнинг фазли
1195SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏

Abdulloh ibn Zayd al-Maziniy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mening uyim bilan minbarim orasida jannat bogʻlaridan bir bogʻ bor», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд ал-Мазиний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг уйим билан минбарим орасида жаннат боғларидан бир боғ бор», — дедилар.

1196SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي ‏"‏‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Mening uyim bilan minbarim orasida jannat bogʻlaridan bir bogʻ bor; va mening minbarim mening havzim (yaʼni Kavsar) ustida(dir)», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Менинг уйим билан минбарим орасида жаннат боғларидан бир боғ бор; ва менинг минбарим менинг ҳавзим (яъни Кавсар) устида(дир)», — дедилар.

Roviy:Ровий: Abu Hurayra Abdurrahmon ibn Saxr ad-Davsiy
6-bob6-бобباب مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِBaytul-Maqdis (Quds) masjidiБайтул-Мақдис (Қудс) масжиди
1197SahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْتُ قَزَعَةَ، مَوْلَى زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يُحَدِّثُ بِأَرْبَعٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي قَالَ ‏"‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ إِلاَّ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ‏.‏ وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي ‏"‏‏.‏

Quzoa (Ziyodning ozod qilgan quli, Abu Said al-Xudriydan) rivoyat qiladi: Men Abu Said al-Xudriyning Paygʻambar ﷺ dan toʻrt narsani rivoyat qilganini eshitdim va ularni juda yoqtirdim. U Paygʻambar ﷺ ning soʻzlarini yetkazib dedi: birinchisi — «Ayol — eri yoki zu-mahrami bilan boʻlmasa — ikki kunlik (masofaga) safar qilmasin»; ikkinchisi — «Ikki kunda roʻza (tutish) joiz emas: Iydul-fitr va Iydul-azho (kunlarida)»; uchinchisi — «Ikki namozdan keyin namoz (oʻqilmaydi): bomdod namozidan keyin — to quyosh chiqguncha, va asr namozidan keyin — to quyosh botguncha»; toʻrtinchisi — «Faqat uch masjidga (borish) uchun safarga otlaninglar: Masjidul-Harom, Masjidul-Aqso (Quds) va mening masjidim».Қузоа (Зиёднинг озод қилган қули, Абу Саид ал-Худрийдан) ривоят қилади: Мен Абу Саид ал-Худрийнинг Пайғамбар ﷺ дан тўрт нарсани ривоят қилганини эшитдим ва уларни жуда ёқтирдим. У Пайғамбар ﷺ нинг сўзларини етказиб деди: биринчиси — «Аёл — эри ёки зу-маҳрами билан бўлмаса — икки кунлик (масофага) сафар қилмасин»; иккинчиси — «Икки кунда рўза (тутиш) жоиз эмас: Ийдул-фитр ва Ийдул-азҳо (кунларида)»; учинчиси — «Икки намоздан кейин намоз (ўқилмайди): бомдод намозидан кейин — то қуёш чиқгунча, ва аср намозидан кейин — то қуёш ботгунча»; тўртинчиси — «Фақат уч масжидга (бориш) учун сафарга отланинглар: Масжидул-Ҳаром, Масжидул-Ақсо (Қудс) ва менинг масжидим».