وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ أَخْبِرْنِي قَوْلَ اللَّهِ، [quran sura="9" aya_start="34" aya_end="34"]{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلأَمْوَالِ.
Xolid ibn Aslam (Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Biz Abdulloh ibn Umar bilan (tashqariga) chiqdik va bir badaviy (Abdullohga): «Menga Allohning: ‹Oltin va kumushni toʻplab-yashirib (kanz qilib), uni Alloh yoʻlida sarflamaydiganlar...› (Tavba, 34) — degan soʻzini aytib bering», — dedi. Ibn Umar: «Kim ularni toʻplab-yashirsa va ularning zakotini bermasa, unga voy boʻlsin; lekin bu muqaddas oyatlar zakot oyatlaridan oldin nozil boʻlgan edi. Bas, zakot oyatlari nozil boʻlganda, Alloh zakotni mol(ning gunohlari)ni poklovchi qildi», — dedi.Холид ибн Аслам (Ибн Умардан) ривоят қилади: Биз Абдуллоҳ ибн Умар билан (ташқарига) чиқдик ва бир бадавий (Абдуллоҳга): «Менга Аллоҳнинг: ‹Олтин ва кумушни тўплаб-яшириб (канз қилиб), уни Аллоҳ йўлида сарфламайдиганлар...› (Тавба, 34) — деган сўзини айтиб беринг», — деди. Ибн Умар: «Ким уларни тўплаб-яширса ва уларнинг закотини бермаса, унга вой бўлсин; лекин бу муқаддас оятлар закот оятларидан олдин нозил бўлган эди. Бас, закот оятлари нозил бўлганда, Аллоҳ закотни мол(нинг гуноҳлари)ни покловчи қилди», — деди.