حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ، وَلاَ الْبَرَانِسَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلاَ الْوَرْسُ، وَلاَ تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ ". تَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ وَجُوَيْرِيَةُ وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي النِّقَابِ وَالْقُفَّازَيْنِ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَلاَ وَرْسٌ وَكَانَ يَقُولُ لاَ تَتَنَقَّبِ الْمُحْرِمَةُ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ. وَقَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ لاَ تَتَنَقَّبِ الْمُحْرِمَةُ. وَتَابَعَهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ.
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi (oʻrnidan) turib: «Yo Rasululloh, ehromda qanday kiyim kiyish (mumkin)?» — deb soʻradi. Paygʻambar ﷺ: «Koʻylak, ishton, bosh kiyim (salla) yoki burnus (kappushli choʻponkamzul) kiymanglar; lekin oyoq kiyimi boʻlmagan kishi — toʻpiqdan pastini kesgan holda — maxsi kiysa (boʻladi). Yana vars yoki zaʼfaron bilan boʻyalgan (xushboʻy) hech narsani kiymanglar; muhrima (ehromdagi ayol) esa yuzini yopmasin va qoʻlqop kiymasin», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши (ўрнидан) туриб: «Ё Расулуллоҳ, эҳромда қандай кийим кийиш (мумкин)?» — деб сўради. Пайғамбар ﷺ: «Кўйлак, иштон, бош кийим (салла) ёки бурнус (каппушли чўпонкамзул) кийманглар; лекин оёқ кийими бўлмаган киши — тўпиқдан пастини кесган ҳолда — махси кийса (бўлади). Яна варс ёки заъфарон билан бўялган (хушбўй) ҳеч нарсани кийманглар; муҳрима (эҳромдаги аёл) эса юзини ёпмасин ва қўлқоп киймасин», — дедилар.