حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ يَقُولُ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ قَالَ اللَّهُمَّ الْعَنْ شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ أَرْضِنَا إِلَى أَرْضِ الْوَبَاءِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَفِي مُدِّنَا، وَصَحِّحْهَا لَنَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ ". قَالَتْ وَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، وَهْىَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللَّهِ. قَالَتْ فَكَانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَجْلاً. تَعْنِي مَاءً آجِنًا.
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ Madinaga yetib kelganlarida, Abu Bakr va Bilol kasal boʻlib qoldi. Abu Bakrning isitmasi kuchayganda, u (mana bu sheʼrni) oʻqir edi: «Har bir kishi oʻz ahli (oilasi) ichida (tirik) qoladi-yu, oʻlim esa unga — oyoq kiyimi(ning) ipidan ham — yaqinroqdir». Bilol esa, isitmasi tarqaganda, (mana bu sheʼrni) oʻqir edi: «Koshki men — atrofimda Izxir va Jalil (xushboʻy oʻtlar) boʻlgan bir vodiyda — bir kechani oʻtkaza olsam edi! Koshki men bir kun Majanna (buloq)i suvidan icha olsam edi! Koshki menga Shoma va Tofil (togʻlari) koʻrinsa edi!» Paygʻambar ﷺ: «Allohim! Shayba ibn Rabia, Utba ibn Rabia va Umayya ibn Xalafni laʼnatla — chunki ular bizni oʻz yurtimizdan vabo (kasallik) yurtiga haydab chiqardi», — dedilar. Soʻng Allohning Rasuli ﷺ: «Allohim! Bizni Madinani — Makkani sevganimizdek yoki undan ham koʻproq — sevdir. Allohim! Bizning soʼ va muddimizga (oʻlchovlarimizga) barakat ber, Madinaning havosini biz uchun sogʻlom (moʼtadil) qil va uning isitmasini Juhfaga burib yubor», — dedilar. Oisha qoʻshdi: «Biz Madinaga yetib kelganimizda, u Allohning yerlarining eng nosogʻlomi edi va Bathon (Madina) vodiysi loyqa (rangli) suv oqizar edi».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ Мадинага етиб келганларида, Абу Бакр ва Билол касал бўлиб қолди. Абу Бакрнинг иситмаси кучайганда, у (мана бу шеърни) ўқир эди: «Ҳар бир киши ўз аҳли (оиласи) ичида (тирик) қолади-ю, ўлим эса унга — оёқ кийими(нинг) ипидан ҳам — яқинроқдир». Билол эса, иситмаси тарқаганда, (мана бу шеърни) ўқир эди: «Кошки мен — атрофимда Изхир ва Жалил (хушбўй ўтлар) бўлган бир водийда — бир кечани ўтказа олсам эди! Кошки мен бир кун Мажанна (булоқ)и сувидан ича олсам эди! Кошки менга Шома ва Тофил (тоғлари) кўринса эди!» Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳим! Шайба ибн Рабиа, Утба ибн Рабиа ва Умайя ибн Халафни лаънатла — чунки улар бизни ўз юртимиздан вабо (касаллик) юртига ҳайдаб чиқарди», — дедилар. Сўнг Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Аллоҳим! Бизни Мадинани — Маккани севганимиздек ёки ундан ҳам кўпроқ — севдир. Аллоҳим! Бизнинг сў ва муддимизга (ўлчовларимизга) баракат бер, Мадинанинг ҳавосини биз учун соғлом (мўтадил) қил ва унинг иситмасини Жуҳфага буриб юбор», — дедилар. Оиша қўшди: «Биз Мадинага етиб келганимизда, у Аллоҳнинг ерларининг энг носоғломи эди ва Батҳон (Мадина) водийси лойқа (рангли) сув оқизар эди».