وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ،، فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، وَيُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ حَتَّى يُصَلِّيَهَا ". قَالَ عُرْوَةُ الآيَةُ [quran sura="2" aya_start="159" aya_end="159"]{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ}.
Usmon (ibn Affon) (roziyallohu anhu) tahorat olgach dedi: «Men sizlarga bir hadis aytaman; agar bir oyat (meni) majbur qilmaganida, uni aytmagan boʻlardim (roviy Urva: bu oyat — ‹Albatta, Biz nozil qilgan ravshan (dalil)larni va hidoyatni yashirganlar...› (Baqara, 159)). Men Paygʻambar ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitdim: ‹Kim mukammal tahorat olib, soʻng farz (jamoat) namozini oʻqisa, Alloh uning oʻsha namoz bilan keyingi namoz orasidagi (gunohlari)ni — uni oʻqigunicha — kechiradi›».Усмон (ибн Аффон) (розияллоҳу анҳу) таҳорат олгач деди: «Мен сизларга бир ҳадис айтаман; агар бир оят (мени) мажбур қилмаганида, уни айтмаган бўлардим (ровий Урва: бу оят — ‹Албатта, Биз нозил қилган равшан (далил)ларни ва ҳидоятни яширганлар...› (Бақара, 159)). Мен Пайғамбар ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитдим: ‹Ким мукаммал таҳорат олиб, сўнг фарз (жамоат) намозини ўқиса, Аллоҳ унинг ўша намоз билан кейинги намоз орасидаги (гуноҳлари)ни — уни ўқигунича — кечиради›».