حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لاَ يَصُومُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا، إِلاَّ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى.
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ hayot paytida Abu Talha — jihod (mashaqqati) sababli — roʻza tutmas edi; lekin Paygʻambar ﷺ vafot etganidan keyin men uni — Iydul fitr va Iydul azhodan boshqa — roʻzasiz (holatda) hech koʻrmadim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ ҳаёт пайтида Абу Талҳа — жиҳод (машаққати) сабабли — рўза тутмас эди; лекин Пайғамбар ﷺ вафот этганидан кейин мен уни — Ийдул фитр ва Ийдул азҳодан бошқа — рўзасиз (ҳолатда) ҳеч кўрмадим.