حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُهُ مِنْهُ، مَرَّتَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ قَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ. فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ، يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ صَدَقَكُمْ ". قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. قَالَ " إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ سُفْيَانُ وَأَىُّ إِسْنَادٍ هَذَا.
Ubaydulloh ibn Abu Rofiʼ (Alidan) rivoyat qiladi: Men Alining shunday deganini eshitdim: «Allohning Rasuli ﷺ meni, Zubayr va Miqdodni bir yoqqa yuborib: ‹Toki Ravzatu Xox (degan joy)ga yetguningizcha boringlar; u yerda xatli (xat olib ketayotgan) bir ayolni topasiz. Undan xatni olinglar›, — dedi. Bas, biz yoʻlga chiqdik va otlarimiz toʻliq tezlikda chopdi — to biz Ravzaga yetib, oʻsha ayolni topguncha. Biz (unga): ‹Xatni chiqar›, — dedik. U: ‹Menda hech qanday xat yoʻq›, — dedi. Biz: ‹Yo xatni chiqarasan, yo kiyimlaringni yechib (qidiramiz)›, — dedik. Bas, u uni sochining oʻrimidan chiqardi. Biz xatni Allohning Rasuli ﷺ ga keltirdik va u — Hotib ibn Abu Baltaadan baʼzi makkalik mushriklarga (yozilgan) — Allohning Rasuli ﷺ ning baʼzi niyatlari haqida ularni xabardor qiladigan bir bayonni — oʻz ichiga olgan edi. Shunda Allohning Rasuli ﷺ: ‹Ey Hotib! Bu nima?› — dedi. Hotib: ‹Yo Rasululloh! Mening haqimda hukm chiqarishga shoshilmang. Men — Quraysh bilan yaqin aloqada boʻlgan, lekin bu qabiladan boʻlmagan bir kishi edim; siz bilan boʻlgan boshqa muhojirlarning esa Makkada — oʻz qarindoshlarini va mol-mulkini himoya qiladigan — qarindoshlari bor edi. Shuning uchun men — ularga (makkaliklarga) bir yaxshilik qilib, ularga boʻlgan qarindoshlik (aloqasi)ning yoʻqligini qoplamoqchi boʻldim — toki ular mening qarindoshlarimni himoya qilsin. Men buni — kufr yoki (dindan) qaytish (irtidod) sababli, yoki kufrni Islomdan afzal koʻrganim uchun — qilmadim›, — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: ‹Hotib sizlarga rost gapirdi›, — dedi. Umar: ‹Yo Allohning Paygʻambari! Menga ruxsat bering, mana shu munofiqning boshini uzib tashlay›, — dedi. Allohning Rasuli ﷺ: ‹Hotib Badr jangida qatnashgan; kim biladi, ehtimol Alloh Badr (jangchilari)ga (rahmat nazari bilan) qarab: «Xohlaganingizni qilinglar — Men sizlarni magʻfirat qildim», — degandir›, — dedi».Убайдуллоҳ ибн Абу Рофиъ (Алидан) ривоят қилади: Мен Алининг шундай деганини эшитдим: «Аллоҳнинг Расули ﷺ мени, Зубайр ва Миқдодни бир ёққа юбориб: ‹Токи Равзату Хох (деган жой)га етгунингизча боринглар; у ерда хатли (хат олиб кетаётган) бир аёлни топасиз. Ундан хатни олинглар›, — деди. Бас, биз йўлга чиқдик ва отларимиз тўлиқ тезликда чопди — то биз Равзага етиб, ўша аёлни топгунча. Биз (унга): ‹Хатни чиқар›, — дедик. У: ‹Менда ҳеч қандай хат йўқ›, — деди. Биз: ‹Ё хатни чиқарасан, ё кийимларингни ечиб (қидирамиз)›, — дедик. Бас, у уни сочининг ўримидан чиқарди. Биз хатни Аллоҳнинг Расули ﷺ га келтирдик ва у — Ҳотиб ибн Абу Балтаадан баъзи маккалик мушрикларга (ёзилган) — Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг баъзи ниятлари ҳақида уларни хабардор қиладиган бир баённи — ўз ичига олган эди. Шунда Аллоҳнинг Расули ﷺ: ‹Эй Ҳотиб! Бу нима?› — деди. Ҳотиб: ‹Ё Расулуллоҳ! Менинг ҳақимда ҳукм чиқаришга шошилманг. Мен — Қурайш билан яқин алоқада бўлган, лекин бу қабиладан бўлмаган бир киши эдим; сиз билан бўлган бошқа муҳожирларнинг эса Маккада — ўз қариндошларини ва мол-мулкини ҳимоя қиладиган — қариндошлари бор эди. Шунинг учун мен — уларга (маккаликларга) бир яхшилик қилиб, уларга бўлган қариндошлик (алоқаси)нинг йўқлигини қопламоқчи бўлдим — токи улар менинг қариндошларимни ҳимоя қилсин. Мен буни — куфр ёки (диндан) қайтиш (иртидод) сабабли, ёки куфрни Исломдан афзал кўрганим учун — қилмадим›, — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: ‹Ҳотиб сизларга рост гапирди›, — деди. Умар: ‹Ё Аллоҳнинг Пайғамбари! Менга рухсат беринг, мана шу мунофиқнинг бошини узиб ташлай›, — деди. Аллоҳнинг Расули ﷺ: ‹Ҳотиб Бадр жангида қатнашган; ким билади, эҳтимол Аллоҳ Бадр (жангчилари)га (раҳмат назари билан) қараб: «Хоҳлаганингизни қилинглар — Мен сизларни мағфират қилдим», — дегандир›, — деди».