حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا ـ قَالَ ـ فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِي صَفْوَانَ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّأْمِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ، فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ إِذَا أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ مَنْ هَذَا الَّذِي يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ. فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا، وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ فَقَالَ نَعَمْ. فَتَلاَحَيَا بَيْنَهُمَا. فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي. ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّأْمِ. قَالَ فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ. وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ دَعْنَا عَنْكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ. قَالَ إِيَّاىَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ وَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذَا حَدَّثَ. فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ أَمَا تَعْلَمِينَ مَا قَالَ لِي أَخِي الْيَثْرِبِيُّ قَالَتْ وَمَا قَالَ قَالَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي. قَالَتْ فَوَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ. قَالَ فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ، وَجَاءَ الصَّرِيخُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ أَمَا ذَكَرْتَ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ قَالَ فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِي، فَسِرْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللَّهُ.
Saʼd ibn Muoz umra qilish niyatida (Makkaga) bordi. U Umayya ibn Xalaf Abu Safvonning uyiga tushdi. Umayya Shomga ketayotganida Madinadan oʻtsa, Saʼdning uyiga tushar edi. Umayya Saʼdga: «Kunduz yarmida, odamlar gʻaflatda boʻlguncha kutib tur, soʻng borib tavof qilarsan», dedi. Saʼd tavof qilib turganida, birdan Abu Jahl (kelib): «Kaʼbani tavof qilayotgan bu kim?» dedi. Saʼd: «Men Saʼdman», dedi. Abu Jahl: «Sen Kaʼbani omon-eson tavof qilyapsanmi, holbuki sizlar Muhammad va uning sahobalariga panoh bergansiz?» dedi. Saʼd: «Ha», dedi va ikkalasi janjallashib qolishdi. Umayya Saʼdga: «Abul-Hakam (yaʼni Abu Jahl)ga ovozingni koʻtarma, chunki u (Makka) vodiysi ahlining boshligʻidir», dedi. Soʻng Saʼd: «Allohga qasamki, agar meni Baytni tavof qilishdan toʻssang, men Shomdagi savdo yoʻlingni albatta uzaman», dedi. Umayya Saʼdga: «Ovozingni koʻtarma», deb aytaverdi va uni ushlab turdi. Saʼd gʻazablanib: «Bizni qoʻyib qoʻy, men Muhammad ﷺ seni oʻldiruvchi ekanini aytayotganini eshitdim», dedi. (Umayya:) «Menimi?» dedi. (Saʼd:) «Ha», dedi. (Umayya:) «Allohga qasamki, Muhammad gapirsa yolgʻon gapirmaydi», dedi. Soʻng xotinining oldiga qaytib: «Yathriblik (Madinalik) birodarim menga nima deganini bilasanmi?» dedi. (Xotini:) «Nima dedi?» dedi. U: «U Muhammadning meni oʻldiruvchi ekanini aytayotganini eshitganini daʼvo qildi», dedi. (Xotini:) «Allohga qasamki, Muhammad yolgʻon gapirmaydi», dedi. (Rovi aytadi:) Ular Badrga (jangga) chiqishganda va (yordamga) chaqiruvchi kelganida, xotini unga: «Yathriblik birodaring senga aytgan gapni eslamadingmi?» dedi. U chiqmaslikni istadi, ammo Abu Jahl unga: «Sen vodiyning ulugʻlaridansan, bir-ikki kun bizga hamroh boʻl», dedi. Shunda u ular bilan chiqdi va Alloh uni oʻldirdi.Саъд ибн Муоз умра қилиш ниятида (Маккага) борди. У Умайя ибн Халаф Абу Сафвоннинг уйига тушди. Умайя Шомга кетаётганида Мадинадан ўца, Саъднинг уйига тушар эди. Умайя Саъдга: «Кундуз ярмида, одамлар ғафлатда бўлгунча кутиб тур, сўнг бориб тавоф қиларсан», деди. Саъд тавоф қилиб турганида, бирдан Абу Жаҳл (келиб): «Каъбани тавоф қилаётган бу ким?» деди. Саъд: «Мен Саъдман», деди. Абу Жаҳл: «Сен Каъбани омон-эсон тавоф қиляпсанми, ҳолбуки сизлар Муҳаммад ва унинг саҳобаларига паноҳ бергансиз?» деди. Саъд: «Ҳа», деди ва иккаласи жанжаллашиб қолишди. Умайя Саъдга: «Абул-Ҳакам (яъни Абу Жаҳл)га овозингни кўтарма, чунки у (Макка) водийси аҳлининг бошлиғидир», деди. Сўнг Саъд: «Аллоҳга қасамки, агар мени Байтни тавоф қилишдан тўссанг, мен Шомдаги савдо йўлингни албатта узаман», деди. Умайя Саъдга: «Овозингни кўтарма», деб айтаверди ва уни ушлаб турди. Саъд ғазабланиб: «Бизни қўйиб қўй, мен Муҳаммад ﷺ сени ўлдирувчи эканини айтаётганини эшитдим», деди. (Умайя:) «Меними?» деди. (Саъд:) «Ҳа», деди. (Умайя:) «Аллоҳга қасамки, Муҳаммад гапирса ёлғон гапирмайди», деди. Сўнг хотинининг олдига қайтиб: «Ятҳриблик (Мадиналик) биродарим менга нима деганини биласанми?» деди. (Хотини:) «Нима деди?» деди. У: «У Муҳаммаднинг мени ўлдирувчи эканини айтаётганини эшитганини даъво қилди», деди. (Хотини:) «Аллоҳга қасамки, Муҳаммад ёлғон гапирмайди», деди. (Рови айтади:) Улар Бадрга (жангга) чиқишганда ва (ёрдамга) чақирувчи келганида, хотини унга: «Ятҳриблик биродаринг сенга айтган гапни эсламадингми?» деди. У чиқмасликни истади, аммо Абу Жаҳл унга: «Сен водийнинг улуғларидансан, бир-икки кун бизга ҳамроҳ бўл», деди. Шунда у улар билан чиқди ва Аллоҳ уни ўлдирди.