حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَخِي، هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ.
(Urva ibn Zubayr, Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qildi:) Utba ibn Abu Vaqqos akasi Saʼdga — Zamʼaning choʻrisi(ning oʻgʻ)ini qabz qilishni (oʻz qaramogʻiga olishni) vasiyat qilib: «Albatta u mening oʻgʻ lim», degan edi. Rasululloh ﷺ Fath(da) Makkaga kelganlarida, Saʼd ibn Abu Vaqqos Zamʼaning choʻrisi(ning oʻgʻ)ini olib, uni Rasululloh ﷺga keltirdi; u bilan birga Abd ibn Zamʼa ham keldi. Saʼd ibn Abu Vaqqos: «Bu — mening jiyanim; (akam) menga u(ning) oʻgʻ li ekanini vasiyat qilgan», dedi. Abd ibn Zamʼa: «Ey Allohning Rasuli, bu — mening birodarim, bu Zamʼaning oʻgʻ li, uning toʻshagida (xonadonida) tugʻ ilgan», dedi. Rasululloh ﷺ Zamʼaning choʻrisi(ning oʻgʻ)iga qaradilar — qarasalar, u odamlarning Utba ibn Abu Vaqqosga eng oʻxshagani (ekan). Rasululloh ﷺ: «U seniki, u sening birodaring, ey Abd ibn Zamʼa», dedilar — u (bola) uning (Zamʼaning) toʻshagida tugʻ ilgani sababli. Va Rasululloh ﷺ: «Undan (pardaga) toʻsil, ey Savda», dedilar — Utba ibn Abu Vaqqosga boʻ lgan oʻxshashlikni koʻrganlari sababli. Ibn Shihob: Oisha aytdi: Rasululloh ﷺ: «Bola toʻshakniki (nikohli er-xotin)niki; zinokorga esa tosh (mahrumlik)dir», dedilar. Ibn Shihob: Abu Hurayra buni (baland ovozda) hayqirar edi (rivoyat qilardi).(Урва ибн Зубайр, Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилди:) Утба ибн Абу Ваққос акаси Саъдга — Замъанинг чўриси(нинг ўғ)ини қабз қилишни (ўз қарамоғига олишни) васият қилиб: «Албатта у менинг ўғ лим», деган эди. Расулуллоҳ ﷺ Фатҳ(да) Маккага келганларида, Саъд ибн Абу Ваққос Замъанинг чўриси(нинг ўғ)ини олиб, уни Расулуллоҳ ﷺга келтирди; у билан бирга Абд ибн Замъа ҳам келди. Саъд ибн Абу Ваққос: «Бу — менинг жияним; (акам) менга у(нинг) ўғ ли эканини васият қилган», деди. Абд ибн Замъа: «Эй Аллоҳнинг Расули, бу — менинг биродарим, бу Замъанинг ўғ ли, унинг тўшагида (хонадонида) туғ илган», деди. Расулуллоҳ ﷺ Замъанинг чўриси(нинг ўғ)ига қарадилар — қарасалар, у одамларнинг Утба ибн Абу Ваққосга энг ўхшагани (экан). Расулуллоҳ ﷺ: «У сеники, у сенинг биродаринг, эй Абд ибн Замъа», дедилар — у (бола) унинг (Замъанинг) тўшагида туғ илгани сабабли. Ва Расулуллоҳ ﷺ: «Ундан (пардага) тўсил, эй Савда», дедилар — Утба ибн Абу Ваққосга бў лган ўхшашликни кўрганлари сабабли. Ибн Шиҳоб: Оиша айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Бола тўшакники (никоҳли эр-хотин)ники; зинокорга эса тош (маҳрумлик)дир», дедилар. Ибн Шиҳоб: Абу Ҳурайра буни (баланд овозда) ҳайқирар эди (ривоят қиларди).