حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ ـ وَكَانَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ـ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ، وَهْىَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَهْوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضِيبٌ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَمْرِ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ سَأَلْتَنِي هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّي لأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّي ". فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ ". فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ.
(Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba aytdi:) Bizga yetishicha, Musaylima Kazzob Madinaga kelib, bint Horisning uyiga tushgan — uning (Musaylimaning) nikohida bint Horis ibn Kurayz (Abdulloh ibn Omirning onasi) bor edi. Rasululloh ﷺ uning oldiga — u zot bilan Sobit ibn Qays ibn Shammos (u Rasululloh ﷺning xatibi deb atalardi) (boʻ lgan holda) — keldilar; Rasululloh ﷺning qoʻ llarida bir qazib (xivchin) bor edi. U zot uning ustiga toʻxtab, unga gapirdilar. Musaylima unga: «Agar xohlasang, (hokimiyat) ishini biz bilan oʻrtoq qil, soʻng uni oʻzingdan keyin bizga bergin», dedi. Paygʻambar ﷺ: «Agar sen mendan mana shu xivchinni soʻraganingda ham, men uni senga bermas edim. Albatta men seni — (tushimda) men haqimda koʻrsatilgan narsa koʻrsatilgan oʻsha kishi (deb) gumon qilaman. Mana bu Sobit ibn Qays men tomondan senga javob beradi», dedilar, soʻng Paygʻambar ﷺ (undan) ketdilar. Ubaydulloh ibn Abdulloh aytdi: Men Abdulloh ibn Abbosdan Rasululloh ﷺ zikr qilgan tush haqida soʻradim. Ibn Abbos: «Menga aytishlaricha, Rasululloh ﷺ: ‹Men uxlab yotgan paytimda, qoʻ llarimga oltindan ikki bilakuzuk qoʻ yilgani koʻrsatildi; ular menga ogʻir (yoqimsiz) tuyuldi, men ularni yomon koʻrdim. Soʻng menga izn berildi, men ularni pufladim, ular uchib ketdi; men ularni — chiqadigan ikki kazzob (yolgʻonchi) — deb taʼbirladim› dedilar», dedi. Ubaydulloh: «Ularning biri — Yamanda Fayruz oʻldirgan al-Ansiy, ikkinchisi Musaylima Kazzobdir», dedi.(Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Утба айтди:) Бизга етишича, Мусайлима Каззоб Мадинага келиб, бинт Ҳориснинг уйига тушган — унинг (Мусайлиманинг) никоҳида бинт Ҳорис ибн Курайз (Абдуллоҳ ибн Омирнинг онаси) бор эди. Расулуллоҳ ﷺ унинг олдига — у зот билан Собит ибн Қайс ибн Шаммос (у Расулуллоҳ ﷺнинг хатиби деб аталарди) (бў лган ҳолда) — келдилар; Расулуллоҳ ﷺнинг қў лларида бир қазиб (хивчин) бор эди. У зот унинг устига тўхтаб, унга гапирдилар. Мусайлима унга: «Агар хоҳласанг, (ҳокимият) ишини биз билан ўртоқ қил, сўнг уни ўзингдан кейин бизга бергин», деди. Пайғамбар ﷺ: «Агар сен мендан мана шу хивчинни сўраганингда ҳам, мен уни сенга бермас эдим. Албатта мен сени — (тушимда) мен ҳақимда кўрсатилган нарса кўрсатилган ўша киши (деб) гумон қиламан. Мана бу Собит ибн Қайс мен томондан сенга жавоб беради», дедилар, сўнг Пайғамбар ﷺ (ундан) кетдилар. Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Аббосдан Расулуллоҳ ﷺ зикр қилган туш ҳақида сўрадим. Ибн Аббос: «Менга айтишларича, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Мен ухлаб ётган пайтимда, қў лларимга олтиндан икки билакузук қў йилгани кўрсатилди; улар менга оғир (ёқимсиз) туюлди, мен уларни ёмон кўрдим. Сўнг менга изн берилди, мен уларни пуфладим, улар учиб кетди; мен уларни — чиқадиган икки каззоб (ёлғончи) — деб таъбирладим› дедилар», деди. Убайдуллоҳ: «Уларнинг бири — Яманда Файруз ўлдирган ал-Ансий, иккинчиси Мусайлима Каззобдир», деди.