حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى [quran sura="17" aya_start="110" aya_end="110"]{وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ، كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَهُ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم [quran sura="17" aya_start="110" aya_end="110"]{وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ} أَىْ بِقِرَاءَتِكَ، فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ، فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ، [quran sura="17" aya_start="110" aya_end="110"]{وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} عَنْ أَصْحَابِكَ فَلاَ تُسْمِعُهُمْ [quran sura="17" aya_start="110" aya_end="110"]{وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً}.
(Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) Alloh taoloning ‹Namozingda na jahriya (baland), na past (ovoz bilan) oʻqi› (Isro surasi, 110) degan soʻzi haqida) aytdi: U (oyat) — Rasululloh ﷺ Makkada yashirinib turgan paytlarida nozil boʻ ldi. U zot ashobiga (imom boʻ lib) namoz oʻqiganlarida, Qurʼonni jahriy (baland) ovoz bilan oʻqir edilar; mushriklar uni eshitganida esa, Qurʼonni, uni nozil qilgan Zotni va uni keltirgan (zot)ni soʻ kar edilar. Shu sababli Alloh taolo oʻ z Paygʻambariga ﷺ: ‹Namozingda (yaʼni qiroatingda) jahriy oʻqima — (aks holda) mushriklar eshitib, Qurʼonni soʻ kadilar›, ‹uni past (ovoz bilan) ham oʻqima› — ashobingdan (yashirib) — ularga eshittirmay (qolma); ‹balki bularning orasida bir yoʻl tut› (Isro surasi, 110) — dedi.(Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) Аллоҳ таолонинг ‹Намозингда на жаҳрия (баланд), на паст (овоз билан) ўқи› (Исро сураси, 110) деган сўзи ҳақида) айтди: У (оят) — Расулуллоҳ ﷺ Маккада яшириниб турган пайтларида нозил бў лди. У зот ашобига (имом бў либ) намоз ўқиганларида, Қуръонни жаҳрий (баланд) овоз билан ўқир эдилар; мушриклар уни эшитганида эса, Қуръонни, уни нозил қилган Зотни ва уни келтирган (зот)ни сў кар эдилар. Шу сабабли Аллоҳ таоло ў з Пайғамбарига ﷺ: ‹Намозингда (яъни қироатингда) жаҳрий ўқима — (акс ҳолда) мушриклар эшитиб, Қуръонни сў кадилар›, ‹уни паст (овоз билан) ҳам ўқима› — ашобингдан (яшириб) — уларга эшиттирмай (қолма); ‹балки буларнинг орасида бир йўл тут› (Исро сураси, 110) — деди.