حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ : (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً ) قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوهُ شَتَمُوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ : (وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ ) أَىْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ : (وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا ) عَنْ أَصْحَابِكَ : ( وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً ) . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan Allohning {Namozingni juda baland ham, juda past ham qilma, balki ular orasida bir yoʻl tut} (Isro 110) degan soʻzi haqida rivoyat qilinadi: U: «(Bu oyat) Rasululloh ﷺ Makkada (oʻzlarini) yashirib yurgan paytda nozil boʻldi. U zot sahobalariga (imom boʻlib) namoz oʻqiganlarida, Qurʼonni baland ovozda oʻqir edilar. Mushriklar buni eshitganlarida Qurʼonni, uni nozil qilgan Zotni va uni keltirgan (zot)ni soʻkar edilar. Shunda Alloh oʻz Paygʻambariga: {Namozingni juda baland qilma}, yaʼni qiroatingni (baland qilma), mushriklar eshitib Qurʼonni soʻkmasinlar; {uni juda past ham qilma}, sahobalaringga (eshittir); {balki ular orasida bir yoʻl tut}, dedi», dedi. Bu hadis hasan sahihdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан Аллоҳнинг {Намозингни жуда баланд ҳам, жуда паст ҳам қилма, балки улар орасида бир йўл тут} (Исро 110) деган сўзи ҳақида ривоят қилинади: У: «(Бу оят) Расулуллоҳ ﷺ Маккада (ўзларини) яшириб юрган пайтда нозил бўлди. У зот саҳобаларига (имом бўлиб) намоз ўқиганларида, Қуръонни баланд овозда ўқир эдилар. Мушриклар буни эшитганларида Қуръонни, уни нозил қилган Зотни ва уни келтирган (зот)ни сўкар эдилар. Шунда Аллоҳ ўз Пайғамбарига: {Намозингни жуда баланд қилма}, яъни қироатингни (баланд қилма), мушриклар эшитиб Қуръонни сўкмасинлар; {уни жуда паст ҳам қилма}, саҳобаларингга (эшиттир); {балки улар орасида бир йўл тут}, деди», деди. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.