حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُصْعَبٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَبِي [quran sura="18" aya_start="103" aya_end="103"]{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} هُمُ الْحَرُورِيَّةُ قَالَ لاَ، هُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، أَمَّا الْيَهُودُ فَكَذَّبُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا النَّصَارَى كَفَرُوا بِالْجَنَّةِ وَقَالُوا لاَ طَعَامَ فِيهَا وَلاَ شَرَابَ، وَالْحَرُورِيَّةُ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ، وَكَانَ سَعْدٌ يُسَمِّيهِمُ الْفَاسِقِينَ.
(Musʼab (ibn Saʼd) aytdi:) Men otam (Saʼd)dan ‹Ayt: ‹Amallari jihatidan eng koʻ p ziyon koʻ ruvchilar haqida sizlarga xabar beraylikmi?›› (Kahf surasi, 103) — (yaʼni) ular Haruriya (xorijiylar)mi? — deb soʻradim. U: «Yoʻq; ular — yahudiylar va nasroniylardir: yahudiylar Muhammadni ﷺ yolgʻonga chiqardi; nasroniylar esa jannatga kofir boʻ lib: ‹Unda na taom, na ichimlik bor› dedilar. Haruriya esa — Allohning ahdini, uni mustahkamlaganidan keyin buzadiganlardir», dedi. Saʼd ularni ‹fosiqlar› deb atar edi.(Мусъаб (ибн Саъд) айтди:) Мен отам (Саъд)дан ‹Айт: ‹Амаллари жиҳатидан энг кў п зиён кў рувчилар ҳақида сизларга хабар берайликми?›› (Каҳф сураси, 103) — (яъни) улар Ҳарурия (хорижийлар)ми? — деб сўрадим. У: «Йўқ; улар — яҳудийлар ва насронийлардир: яҳудийлар Муҳаммадни ﷺ ёлғонга чиқарди; насронийлар эса жаннатга кофир бў либ: ‹Унда на таом, на ичимлик бор› дедилар. Ҳарурия эса — Аллоҳнинг аҳдини, уни мустаҳкамлаганидан кейин бузадиганлардир», деди. Саъд уларни ‹фосиқлар› деб атар эди.