حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ". قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ". فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ " إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ [quran sura="60" aya_start="1" aya_end="1"]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ} قَالَ لاَ أَدْرِي الآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ [quran sura="60" aya_start="1" aya_end="1"]{لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي} قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي.
(Ubaydulloh ibn Abu Rofiʼ — Alining kotibi — Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qildi:) Rasululloh ﷺ meni, Zubayrni va Miqdodni (bir ishga) yubordilar va: «Boringlar — to Ravzatu Xox (degan joy)ga yetinglar; chunki unda bir ayol (zaʼina) bor — uning yonida bir maktub bor — uni undan olinglar», dedilar. Biz joʻnadik — otlarimiz bizni (chopib) olib ketdi — to oʻ sha ravza (boʻ ston)ga yetdik; birdan biz oʻ sha ayolni (koʻ rdik). Biz: «Maktubni chiqar», dedik. U: «Menda hech bir maktub yoʻq», dedi. Biz: «(Yo) maktubni chiqarasan, (yo) kiyimlaringni (yechib) tashlaymiz», dedik. Shunda u uni — soch oʻ rimi (ichi)dan chiqardi. Biz uni Paygʻambar ﷺning oldigʻa keltirdik; birdan unda — Hotib ibn Abu Baltaʼadan, Makkadagi mushriklardan baʼzi kishilarga — Paygʻambar ﷺning baʼzi ishini ularga xabar beradigan (yozuv) bor edi. Paygʻambar ﷺ: «Bu nima, ey Hotib?» dedilar. U: «Menga shoshilmang, ey Allohning Rasuli; men Qurayshdan bir kishi edim, (lekin) ularning oʻ zlaridan (asl urugʻ idan) emas edim; siz bilan boʻ lgan muhojirlarning Makkada — qarindoshlari bor ediki, ular u (qarindoshlik) bilan oʻ z ahllarini va mollarini himoya qilar edilar; men — ular orasida nasab (qarindoshlik)dan (mahrum boʻ lib) qolganimda — ularga bir (yaxshilic) qoʻ li koʻ rsatishni, ular mening qarindoshlarimni himoya qilishlari uchun, yoqtirdim; men buni — kufr (sababli) yoki dinimdan murtad boʻ lib — qilmadim», dedi. Paygʻambar ﷺ: «Albatta u sizlarga rost (gapni) aytdi», dedilar. Umar: «Meni qoʻ ying, ey Allohning Rasuli — uning boʻ ynini uray», dedi. U zot: «Albatta u Badrda (jangda) qatnashgan-ku; nima bilasan — ehtimol Alloh azza va jalla Badr ahliga (rahmat nazari bilan) qarab: ‹Xohlagan (ish)ingizni qilaveringlar, men sizlarni magʻ firat qildim› degan boʻ lsa?» dedilar. (Amr aytdi:) Uning haqida ‹Ey iymon keltirganlar! Mening dushmanim va sizning dushmaningizni (oʻ zingizga) doʻ st tutmanglar› (Mumtahana surasi, 1) (oyati) nozil boʻ ldi.(Убайдуллоҳ ибн Абу Рофиъ — Алининг котиби — Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилди:) Расулуллоҳ ﷺ мени, Зубайрни ва Миқдодни (бир ишга) юбордилар ва: «Боринглар — то Равзату Хох (деган жой)га етинглар; чунки унда бир аёл (заъина) бор — унинг ёнида бир мактуб бор — уни ундан олинглар», дедилар. Биз жўнадик — отларимиз бизни (чопиб) олиб кетди — то ў ша равза (бў стон)га етдик; бирдан биз ў ша аёлни (кў рдик). Биз: «Мактубни чиқар», дедик. У: «Менда ҳеч бир мактуб йўқ», деди. Биз: «(Ё) мактубни чиқарасан, (ё) кийимларингни (ечиб) ташлаймиз», дедик. Шунда у уни — соч ў рими (ичи)дан чиқарди. Биз уни Пайғамбар ﷺнинг олдиға келтирдик; бирдан унда — Ҳотиб ибн Абу Балтаъадан, Маккадаги мушриклардан баъзи кишиларга — Пайғамбар ﷺнинг баъзи ишини уларга хабар берадиган (ёзув) бор эди. Пайғамбар ﷺ: «Бу нима, эй Ҳотиб?» дедилар. У: «Менга шошилманг, эй Аллоҳнинг Расули; мен Қурайшдан бир киши эдим, (лекин) уларнинг ў зларидан (асл уруғ идан) эмас эдим; сиз билан бў лган муҳожирларнинг Маккада — қариндошлари бор эдики, улар у (қариндошлик) билан ў з аҳлларини ва молларини ҳимоя қилар эдилар; мен — улар орасида насаб (қариндошлик)дан (маҳрум бў либ) қолганимда — уларга бир (яхшилис) қў ли кў рсатишни, улар менинг қариндошларимни ҳимоя қилишлари учун, ёқтирдим; мен буни — куфр (сабабли) ёки динимдан муртад бў либ — қилмадим», деди. Пайғамбар ﷺ: «Албатта у сизларга рост (гапни) айтди», дедилар. Умар: «Мени қў йинг, эй Аллоҳнинг Расули — унинг бў йнини урай», деди. У зот: «Албатта у Бадрда (жангда) қатнашган-ку; нима биласан — эҳтимол Аллоҳ азза ва жалла Бадр аҳлига (раҳмат назари билан) қараб: ‹Хоҳлаган (иш)ингизни қилаверинглар, мен сизларни мағ фират қилдим› деган бў лса?» дедилар. (Амр айтди:) Унинг ҳақида ‹Эй иймон келтирганлар! Менинг душманим ва сизнинг душманингизни (ў зингизга) дў ст тутманглар› (Мумтаҳана сураси, 1) (ояти) нозил бў лди.