حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ. تَابَعَهُ الْفَضْلُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ.
(Qatoda aytdi:) Men Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan: «Paygʻambar ﷺ davrida Qurʼonni kim jamladi (yodlab, toʻpladi)?» deb soʻradim. U: «Toʻ rt (kishi) — hammasi ansorlardan: Ubayy ibn Kaʼb, Muoz ibn Jabal, Zayd ibn Sobit va Abu Zayd», dedi.(Қатода айтди:) Мен Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан: «Пайғамбар ﷺ даврида Қуръонни ким жамлади (ёдлаб, тўплади)?» деб сўрадим. У: «Тў рт (киши) — ҳаммаси ансорлардан: Убайй ибн Каъб, Муоз ибн Жабал, Зайд ибн Собит ва Абу Зайд», деди.