حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ". فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالاِخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُومُوا ". قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ.
(Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi:) Rasululloh ﷺga (vafot) hozir boʻ lganida — uyda (baʼzi) erkaklar, ular ichida Umar ibnul-Xattob (ham) bor edi — Paygʻambar ﷺ: «Keltiringlar, men sizlarga bir kitob (xat) yozib beray — undan keyin (hech qachon) adashmaysiz» dedilar. Umar: «Albatta Paygʻambar ﷺni ogʻ riq (dard) yengdi; sizlarning yoningizda Qurʼon (bor); bizga Allohning Kitobi yetarli» dedi. Bas, uy ahli ixtilofga tushdi va bahslashdi: ulardan baʼzisi: «Yaqinlashtiringlar (keltiringlar), Paygʻambar ﷺ sizlarga bir kitob yozib bersin — undan keyin adashmaysiz» der edi; baʼzisi esa Umar aytgan (gap)ni (takrorlab) aytar edi. Paygʻambar ﷺning huzurida behuda gap va ixtilof koʻ payganida, Rasululloh ﷺ: «Turinglar (ketinglar)» dedilar. (Ubaydulloh:) Ibn Abbos: «Albatta musibat — butun musibat — Rasululloh ﷺ bilan, u zotning ularga oʻ sha kitobni yozishi orasida — ularning ixtilofi va shovqini (toʻ siq boʻ lib) toʻ sib qoʻ ygan (narsa)dir» der edi.(Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди:) Расулуллоҳ ﷺга (вафот) ҳозир бў лганида — уйда (баъзи) эркаклар, улар ичида Умар ибнул-Хаттоб (ҳам) бор эди — Пайғамбар ﷺ: «Келтиринглар, мен сизларга бир китоб (хат) ёзиб берай — ундан кейин (ҳеч қачон) адашмайсиз» дедилар. Умар: «Албатта Пайғамбар ﷺни оғ риқ (дард) енгди; сизларнинг ёнингизда Қуръон (бор); бизга Аллоҳнинг Китоби етарли» деди. Бас, уй аҳли ихтилофга тушди ва баҳслашди: улардан баъзиси: «Яқинлаштиринглар (келтиринглар), Пайғамбар ﷺ сизларга бир китоб ёзиб берсин — ундан кейин адашмайсиз» дер эди; баъзиси эса Умар айтган (гап)ни (такрорлаб) айтар эди. Пайғамбар ﷺнинг ҳузурида беҳуда гап ва ихтилоф кў пайганида, Расулуллоҳ ﷺ: «Туринглар (кетинглар)» дедилар. (Убайдуллоҳ:) Ибн Аббос: «Албатта мусибат — бутун мусибат — Расулуллоҳ ﷺ билан, у зотнинг уларга ў ша китобни ёзиши орасида — уларнинг ихтилофи ва шовқини (тў сиқ бў либ) тў сиб қў йган (нарса)дир» дер эди.