حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَدْوَى، وَلاَ صَفَرَ، وَلاَ هَامَةَ ". فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «(Yuqadi deb eʼtiqod qilingan) adviy (yuqumlilik) yoʻq, safar (oyidagi xurofot) yoʻq va hama (boyqush xurofoti) yoʻq» dedilar. Shunda bir aʼrobiy (badaviy): «Ey Allohning Rasuli, (boʻ lmasa) tuyalarga nima boʻ ladi? Ular qumda — goʻyo kiyiklar (kabi sogʻ -salomat); soʻng ularga qoʻ tirli (qichinli) tuya kelib aralashadi-yu, ularni qoʻ tir qiladi?» dedi. Rasululloh ﷺ: «(Boʻ lmasa) birinchisini kim qoʻ tir qildi?» dedilar.(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «(Юқади деб эътиқод қилинган) адвий (юқумлилик) йўқ, сафар (ойидаги хурофот) йўқ ва ҳама (бойқуш хурофоти) йўқ» дедилар. Шунда бир аъробий (бадавий): «Эй Аллоҳнинг Расули, (бў лмаса) туяларга нима бў лади? Улар қумда — гўё кийиклар (каби соғ -саломат); сўнг уларга қў тирли (қичинли) туя келиб аралашади-ю, уларни қў тир қилади?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «(Бў лмаса) биринчисини ким қў тир қилди?» дедилар.