(Oisha (roziyallohu anho) aytdilar:) Abulquʼaysning ukasi Aflah — hijob (oyati) nozil boʻlganidan keyin — mening oldimga kirishga izn soʻradi. Men: «Vallohi, men Rasululloh ﷺdan izn soʻramagunimcha unga izn bermayman; chunki Abulquʼaysning ukasi meni emizgan emas, balki meni Abulquʼaysning xotini emizgan» dedim. Bas, Rasululloh ﷺ mening oldimga kirdilar, men: «Yo Rasululloh, u kishi meni emizgan emas, balki uning xotini meni emizgan» dedim. (U zot:) «Unga izn ber; chunki u — sening amaking (emizish orqali); taribat yaminuki (qoʻling tuproqqa belansin — eʼtibor ber)!» dedilar. Urva aytdi: Mana shu sababli Oisha: «Nasab orqali harom boʻladigan (qarindosh)ni emizish orqali (ham) harom qilinglar» der edi.(Оиша (розияллоҳу анҳо) айтдилар:) Абулқуъайснинг укаси Афлаҳ — ҳижоб (ояти) нозил бўлганидан кейин — менинг олдимга киришга изн сўради. Мен: «Валлоҳи, мен Расулуллоҳ ﷺдан изн сўрамагунимча унга изн бермайман; чунки Абулқуъайснинг укаси мени эмизган эмас, балки мени Абулқуъайснинг хотини эмизган» дедим. Бас, Расулуллоҳ ﷺ менинг олдимга кирдилар, мен: «Ё Расулуллоҳ, у киши мени эмизган эмас, балки унинг хотини мени эмизган» дедим. (У зот:) «Унга изн бер; чунки у — сенинг амакинг (эмизиш орқали); тарибат яминуки (қўлинг тупроққа белансин — эътибор бер)!» дедилар. Урва айтди: Мана шу сабабли Оиша: «Насаб орқали ҳаром бўладиган (қариндош)ни эмизиш орқали (ҳам) ҳаром қилинглар» дер эди.