حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ، وَيُكَذِّبُهُ ". وَقَالَ شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
(Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi:) Men ‹lamam› (kichik gunohlar)ga Abu Hurayra Paygʻambar ﷺdan (rivoyat qilib) aytgan (quyidagi) soʻzdan koʻra oʻxshashroq biror narsani koʻrmadim: «Albatta Alloh odam bolasiga zinodan (boʻladigan) nasibasini yozib qoʻygan — u (banda) bunga muqarrar (labadma) yetadi: koʻzning zinosi — (harom) nazar (qarash); tilning zinosi — (harom) gapirish; nafs (koʻngil) orzu qiladi va xohlaydi; avrat esa buni tasdiqlaydi yoki yolgʻonga chiqaradi (rad etadi)».(Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди:) Мен ‹ламам› (кичик гуноҳлар)га Абу Ҳурайра Пайғамбар ﷺдан (ривоят қилиб) айтган (қуйидаги) сўздан кўра ўхшашроқ бирор нарсани кўрмадим: «Албатта Аллоҳ одам боласига зинодан (бўладиган) насибасини ёзиб қўйган — у (банда) бунга муқаррар (лабадма) етади: кўзнинг зиноси — (ҳаром) назар (қараш); тилнинг зиноси — (ҳаром) гапириш; нафс (кўнгил) орзу қилади ва хоҳлайди; аврат эса буни тасдиқлайди ёки ёлғонга чиқаради (рад этади)».