حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ، كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَإِنْ أَرْبَعٌ فَخَامِسٌ أَوْ سَادِسٌ ". وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي، فَلاَ أَدْرِي قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ. وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَيْثُ صُلِّيَتِ الْعِشَاءُ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ وَمَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ ـ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ ـ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِيهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عُرِضُوا فَأَبَوْا. قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ، فَجَدَّعَ وَسَبَّ، وَقَالَ كُلُوا لاَ هَنِيئًا. فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا، وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا. قَالَ يَعْنِي حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ مِنْهَا. فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَفَرَّقَنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ، اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ.
Abu Usmon (Abdurrahmon ibn Abu Bakrdan) rivoyat qiladi: Abdurrahmon ibn Abu Bakr dedi: «Suffa ahli kambagʻal kishilar edi. Paygʻambar ﷺ: ‹Kimda ikki kishilik taom boʻlsa, ulardan (Suffa ahlidan) uchinchisini (olib) borsin; kimda toʻrt kishilik taom boʻlsa, ulardan birini yoki ikkisini (olib) borsin›, — dedilar. Abu Bakr uch kishini (olib) bordi, Paygʻambar ﷺ ulardan oʻntasini (olib) bordilar». Abdurrahmon qoʻshimcha qildi: «Otam, onam va men (uyda) edik. (Roviy: Abdurrahmon ‹xotinim va men bilan Abu Bakrning uyiga mushtarak xizmatkorimiz ham (bor edi)› deb aytdimi, shubha qiladi.) Abu Bakr kechlik (oqshom taomini) Paygʻambar ﷺ bilan yedi va xufton namozi oʻqilguncha oʻsha yerda qoldi. Soʻng u qaytib, yana Paygʻambar ﷺ bilan — to u zot taom yegunlarigacha — qoldi; soʻng kechaning katta qismi oʻtgach, uyiga qaytdi. Abu Bakrning xotini: ‹Seni mehmonlaringdan (yoki mehmoningdan) nima ushlab qoldi?› — dedi. U: ‹Ularga hali (taom) tortmadingmi?› — dedi. U (ayol): ‹Sen kelguncha ular yeshdan bosh tortdi. Taom ularga tortildi, lekin ular rad etdi›, — dedi». Abdurrahmon qoʻshimcha qildi: «Men (Abu Bakrdan qoʻrqib) ketib, yashirindim. U (Abu Bakr): ‹Ey Gʻunsar! (dagʻal soʻz)› — deb meni chaqirdi, yomon soʻzlar bilan soʻkdi; soʻng (oilasiga): ‹Yenglar! Sizlarga marhabo yoʻq›, — dedi. Soʻng (taom tortildi). Abu Bakr oʻsha taomdan yemaslikka qasam ichdi». (Roviy qoʻshimcha qildi:) Allohga qasamki, biz (men va Suffa mehmonlari) taomdan biror narsa olsak, u ostidan koʻpayar edi. Hammamiz toʻyib yedik, taom esa tortilmasdan oldingidan koʻproq boʻldi. Abu Bakr unga (taomga) qaradi va uni tortilmasdan oldingidek — yoki undan ham koʻproq — topdi. U xotiniga: «Ey Bani Firos opasi, bu nima?» — dedi. U (ayol): «Ey koʻzimning nuri, taom hozir avvalgidan uch barobar koʻp», — dedi. Abu Bakr undan yedi va: «U (qasam) — shaytondan edi», — dedi (qasamini nazarda tutdi). Soʻng u yana undan bir luqma oldi, qolganini esa Paygʻambar ﷺ ga (olib) bordi; bas, oʻsha taom Paygʻambar ﷺ ning oldida (qoldi). Biz bilan baʼzi odamlar orasida sulh (ahdnoma) bor edi; oʻsha (ahd) muddati tugagach, Paygʻambar ﷺ bizni oʻn ikki (guruh)ga ajratdilar — har biriga bir kishi bosh edi. Har bir (boshliq) qoʻl ostida qancha kishi boʻlganini Alloh biladi. Bas, ularning hammasi (oʻn ikki guruh) oʻsha taomdan yedi.Абу Усмон (Абдурраҳмон ибн Абу Бакрдан) ривоят қилади: Абдурраҳмон ибн Абу Бакр деди: «Суффа аҳли камбағал кишилар эди. Пайғамбар ﷺ: ‹Кимда икки кишилик таом бўлса, улардан (Суффа аҳлидан) учинчисини (олиб) борсин; кимда тўрт кишилик таом бўлса, улардан бирини ёки иккисини (олиб) борсин›, — дедилар. Абу Бакр уч кишини (олиб) борди, Пайғамбар ﷺ улардан ўнтасини (олиб) бордилар». Абдурраҳмон қўшимча қилди: «Отам, онам ва мен (уйда) эдик. (Ровий: Абдурраҳмон ‹хотиним ва мен билан Абу Бакрнинг уйига муштарак хизматкоримиз ҳам (бор эди)› деб айтдими, шубҳа қилади.) Абу Бакр кечлик (оқшом таомини) Пайғамбар ﷺ билан еди ва хуфтон намози ўқилгунча ўша ерда қолди. Сўнг у қайтиб, яна Пайғамбар ﷺ билан — то у зот таом егунларигача — қолди; сўнг кечанинг катта қисми ўтгач, уйига қайтди. Абу Бакрнинг хотини: ‹Сени меҳмонларингдан (ёки меҳмонингдан) нима ушлаб қолди?› — деди. У: ‹Уларга ҳали (таом) тортмадингми?› — деди. У (аёл): ‹Сен келгунча улар ешдан бош тортди. Таом уларга тортилди, лекин улар рад этди›, — деди». Абдурраҳмон қўшимча қилди: «Мен (Абу Бакрдан қўрқиб) кетиб, яшириндим. У (Абу Бакр): ‹Эй Ғунсар! (дағал сўз)› — деб мени чақирди, ёмон сўзлар билан сўкди; сўнг (оиласига): ‹Енглар! Сизларга марҳабо йўқ›, — деди. Сўнг (таом тортилди). Абу Бакр ўша таомдан емасликка қасам ичди». (Ровий қўшимча қилди:) Аллоҳга қасамки, биз (мен ва Суффа меҳмонлари) таомдан бирор нарса олсак, у остидан кўпаяр эди. Ҳаммамиз тўйиб едик, таом эса тортилмасдан олдингидан кўпроқ бўлди. Абу Бакр унга (таомга) қаради ва уни тортилмасдан олдингидек — ёки ундан ҳам кўпроқ — топди. У хотинига: «Эй Бани Фирос опаси, бу нима?» — деди. У (аёл): «Эй кўзимнинг нури, таом ҳозир аввалгидан уч баробар кўп», — деди. Абу Бакр ундан еди ва: «У (қасам) — шайтондан эди», — деди (қасамини назарда тутди). Сўнг у яна ундан бир луқма олди, қолганини эса Пайғамбар ﷺ га (олиб) борди; бас, ўша таом Пайғамбар ﷺ нинг олдида (қолди). Биз билан баъзи одамлар орасида сулҳ (аҳднома) бор эди; ўша (аҳд) муддати тугагач, Пайғамбар ﷺ бизни ўн икки (гуруҳ)га ажратдилар — ҳар бирига бир киши бош эди. Ҳар бир (бошлиқ) қўл остида қанча киши бўлганини Аллоҳ билади. Бас, уларнинг ҳаммаси (ўн икки гуруҳ) ўша таомдан еди.