حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ " إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لاَ يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ".
(Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu) aytdi: Bizga Rasululloh ﷺ — U zot sodiq va (soʻzi) tasdiqlangan (Zot) (ekan) — (shunday) hadis aytdilar:) «Albatta, biringizning yaratilishi onangizning qornida qirq kun va qirq kecha (nutfa holida) jamlanadi; soʻng u — xuddi shuncha (muddatda) — alaqa (laxta qon) boʻladi; soʻng u — xuddi shuncha (muddatda) — muzgʻa (chaynalgan goʻsht parchasi) boʻladi; soʻng unga farishta yuboriladi, unga toʻrtta soʻz (yozishga) izn beriladi: u (farishta) uning rizqini, ajalini, amalini va (uning) badbaxt yoki saodatli (boʻlishini) yozadi; soʻng unga ruh puflanadi. Bas, albatta biringiz jannat ahlining amalini qiladi — hatto u bilan jannat orasida faqat bir ziro (tirsak) (masofa) qoladi; soʻng (taqdir) kitobi unga oʻzib ketadi-da, u doʻzax ahlining amalini qiladi va doʻzaxga kiradi. Va albatta biringiz doʻzax ahlining amalini qiladi — hatto u bilan doʻzax orasida faqat bir ziro qoladi; soʻng (taqdir) kitobi unga oʻzib ketadi-da, u jannat ahlining amalini qiladi va unga (jannatga) kiradi», dedilar.(Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) айтди: Бизга Расулуллоҳ ﷺ — У зот содиқ ва (сўзи) тасдиқланган (Зот) (экан) — (шундай) ҳадис айтдилар:) «Албатта, бирингизнинг яратилиши онангизнинг қорнида қирқ кун ва қирқ кеча (нутфа ҳолида) жамланади; сўнг у — худди шунча (муддатда) — алақа (лахта қон) бўлади; сўнг у — худди шунча (муддатда) — музға (чайналган гўшт парчаси) бўлади; сўнг унга фаришта юборилади, унга тўртта сўз (ёзишга) изн берилади: у (фаришта) унинг ризқини, ажалини, амалини ва (унинг) бадбахт ёки саодатли (бўлишини) ёзади; сўнг унга руҳ пуфланади. Бас, албатта бирингиз жаннат аҳлининг амалини қилади — ҳатто у билан жаннат орасида фақат бир зиро (тирсак) (масофа) қолади; сўнг (тақдир) китоби унга ўзиб кетади-да, у дўзах аҳлининг амалини қилади ва дўзахга киради. Ва албатта бирингиз дўзах аҳлининг амалини қилади — ҳатто у билан дўзах орасида фақат бир зиро қолади; сўнг (тақдир) китоби унга ўзиб кетади-да, у жаннат аҳлининг амалини қилади ва унга (жаннатга) киради», дедилар.