حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , نا عَفَّانُ , نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , نا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ , قَالَ : كُنَّا فِي بُسْتَانٍ لَنَا أَوْ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَامَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى مُقْرًى فِي الْبُسْتَانِ فَجَعَلَ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ , فَقُلْتُ : أَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ هَذَا الْجِلْدُ ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي , عَنِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجَّسْ " . حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى . ح نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ , قَالا : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : نا بشْرُ بْنُ السَّرِيِّ , وَالْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ , بِهَذَا الإِسْنَادِ مثل قَوْلِ عَفَّانَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجَّسْ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ , نا مُوسَى , وَابْنُ عَائِشَةَ , قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , نا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ , بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ سَوَاءً " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لا يُنَجَّسُ "
Osim ibn Munzir aytdi: Biz oʻzimizning yoki Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umarning bogʻida edik. Namoz vaqti kirdi. Ubaydulloh bogʻdagi suv toʻplanadigan joyga borib, undan tahorat ola boshladi, holbuki ichida oʻlgan tuyaning terisi bor edi. Men: «Ichida mana shu teri turgan (suv)dan tahorat olasanmi?» dedim. U: Menga otam Rasululloh ﷺdan rivoyat qildi, u zot: «Suv ikki qulla boʻlsa, nopok boʻlmaydi», dedilar, dedi. Bishr ibn Sariy va Aloʼ ibn Abduljabbor ham Hammod ibn Salamadan, u Osim ibn Munzirdan shu isnod bilan Affonning soʻzi kabi: «Suv ikki qulla boʻlsa, nopok boʻlmaydi», deb rivoyat qilishdi. Muso va Ibn Oisha ham Hammod ibn Salamadan, u Osim ibn Munzirdan shu isnod bilan xuddi shunday: «Suv ikki qulla boʻlsa, u nopok boʻlmaydi», deb rivoyat qilishdi.Осим ибн Мунзир айтди: Биз ўзимизнинг ёки Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умарнинг боғида эдик. Намоз вақти кирди. Убайдуллоҳ боғдаги сув тўпланадиган жойга бориб, ундан таҳорат ола бошлади, ҳолбуки ичида ўлган туянинг териси бор эди. Мен: «Ичида мана шу тери турган (сув)дан таҳорат оласанми?» дедим. У: Менга отам Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилди, у зот: «Сув икки қулла бўлса, нопок бўлмайди», дедилар, деди. Бишр ибн Сарий ва Алў ибн Абдулжаббор ҳам Ҳаммод ибн Саламадан, у Осим ибн Мунзирдан шу иснод билан Аффоннинг сўзи каби: «Сув икки қулла бўлса, нопок бўлмайди», деб ривоят қилишди. Мусо ва Ибн Оиша ҳам Ҳаммод ибн Саламадан, у Осим ибн Мунзирдан шу иснод билан худди шундай: «Сув икки қулла бўлса, у нопок бўлмайди», деб ривоят қилишди.