حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا رَوْحٌ , ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ , نا عَطَاءُ , وَغَيْرُهُ هَؤُلاءِ الثَّلاثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ , قَالَ : " ارْمِ وَلا حَرَجَ , الْحَلْقُ مِنَ الرَّمْيِ وَالرَّمْيُ مِنَ الْحَلْقِ " , وَرَجُلٌ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ , قَالَ : " ارْمِ وَلا حَرَجَ , النَّحْرُ مِنَ الرَّمْيِ وَالرَّمْيُ مِنَ النَّحْرِ " , وَقَالَ : رَجُلٌ آخَرُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ , احْلِقْ ؟ قَالَ : " احْلِقْ وَلا حَرَجَ , النَّحْرُ مِنَ الْحَلْقِ وَالْحَلْقِ مِنَ النَّحْرِ " . قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ , حَدِيثُ عَطَاءٍ هَذَا فِي أَثَرِ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , وَقَالَ فِيهِ : مَا كُنْتُ أَحْسَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا لِهَؤُلاءِ الثَّلاثِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا حَرَجَ " , وَفِي هَذِهِ الثَّلاثِ : الْحَلْقُ قَبْلَ الرَّمْيِ
Ato va boshqalar mana shu uch (masala) haqida Nabiy ﷺ dan rivoyat qildilar: u zot tosh otishdan oldin sochini oldirgan kishiga: «Tosh ot, zarari yoʻq; soch oldirish tosh otishdan, tosh otish esa soch oldirishdandir», dedilar. Yana bir kishi Nabiy ﷺ ning oldilariga kelib: «Men tosh otishdan oldin soʻydim», dedi. U zot: «Tosh ot, zarari yoʻq; soʻyish tosh otishdan, tosh otish esa soʻyishdandir», dedilar. Va dedi: Yana boshqa bir kishi Nabiy ﷺ ning oldilariga kelib: «Yo Rasululloh, men soch oldirishdan oldin soʻydim, sochimni oldiraymi?» dedi. U zot: «Sochingni oldir, zarari yoʻq; soʻyish soch oldirishdan, soch oldirish esa soʻyishdandir», dedilar. Abu Bakr bizga aytdi: Ibn Jurayj Atoning mana shu hadisini Ibn Shihobning Iso ibn Talhadan, u Abdulloh ibn Amrdan qilgan hadisi ketidan rivoyat qildi: Nabiy ﷺ nahr kuni xutba qilib turganlarida — deb hadisni zikr qildi — va unda: «Yo Rasululloh, men mana shu uch (amal) haqida falonchisi falonchisidan oldin deb oʻylamagan edim», (deyilgan). Nabiy ﷺ: «Zarari yoʻq», dedilar. Mana shu uchtaning ichida: tosh otishdan oldin soch oldirish (bor).Ато ва бошқалар мана шу уч (масала) ҳақида Набий ﷺ дан ривоят қилдилар: у зот тош отишдан олдин сочини олдирган кишига: «Тош от, зарари йўқ; соч олдириш тош отишдан, тош отиш эса соч олдиришдандир», дедилар. Яна бир киши Набий ﷺ нинг олдиларига келиб: «Мен тош отишдан олдин сўйдим», деди. У зот: «Тош от, зарари йўқ; сўйиш тош отишдан, тош отиш эса сўйишдандир», дедилар. Ва деди: Яна бошқа бир киши Набий ﷺ нинг олдиларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, мен соч олдиришдан олдин сўйдим, сочимни олдирайми?» деди. У зот: «Сочингни олдир, зарари йўқ; сўйиш соч олдиришдан, соч олдириш эса сўйишдандир», дедилар. Абу Бакр бизга айтди: Ибн Журайж Атонинг мана шу ҳадисини Ибн Шиҳобнинг Исо ибн Талҳадан, у Абдуллоҳ ибн Амрдан қилган ҳадиси кетидан ривоят қилди: Набий ﷺ наҳр куни хутба қилиб турганларида — деб ҳадисни зикр қилди — ва унда: «Ё Расулуллоҳ, мен мана шу уч (амал) ҳақида фалончиси фалончисидан олдин деб ўйламаган эдим», (дейилган). Набий ﷺ: «Зарари йўқ», дедилар. Мана шу учтанинг ичида: тош отишдан олдин соч олдириш (бор).