ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ , نَا أَبِي , نَا حَيْوَةُ , وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالا : نَا أَبُو الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , وَعَنْ غَيْرِهِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ " يَشْتَرِطُ عَلَى الرَّجُلِ إِذَا أَعْطَاهُ مَالا مُقَارَضَةً يَضْرِبُ لَهُ بِهِ ، أَنْ لا تَجْعَلَ مَالِي فِي كَبِدٍ رَطْبَةٍ , وَلا تَحْمِلَهُ فِي بَحْرٍ , وَلا تَنْزِلَ بِهِ فِي بَطْنٍ مَسِيلٍ , فَإِنْ فَعَلْتَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ ضَمِنْتَ مَالِي "
Urva ibn Zubayrdan va boshqadan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺning sahobalari Hakim ibn Hizom bir kishiga mudoraba uchun mol berganida, unga shunday shart qoʻyar edi: «Molimni nam jigarga qoʻymagin, uni dengizda olib yurmagin va sel oqadigan soylik tubiga tushirmagin. Agar shulardan birortasini qilsang, molimga zomin boʻlasan».Урва ибн Зубайрдан ва бошқадан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари Ҳаким ибн Ҳизом бир кишига мудораба учун мол берганида, унга шундай шарт қўяр эди: «Молимни нам жигарга қўймагин, уни денгизда олиб юрмагин ва сел оқадиган сойлик тубига туширмагин. Агар шулардан бирортасини қилсанг, молимга зомин бўласан».