نَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ , نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ , نَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : " جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ , قَالَ : فَقُوِّمَ كُلُّ بَعِيرٍ بِثَمَانِينَ , وَكَانَتِ الدِّيَةُ ثَمَانِيَةَ آلافٍ , وَجَعَلَ دِيَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ النِّصْفَ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِينَ , فَكَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ , فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الإِبِلُ فَقَوَّمَهَا عِشْرِينَ وَمِائَةً , فَجَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ، وَتَرَكَ دِيَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا هِيَ , وَجَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانَمِائَةٍ "
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ diyatni yuzta tuya qilib belgiladilar. Har bir tuya sakson (dirham)ga baholanib, diya sakkiz ming boʻlgan edi. U zot ahli kitobning diyatini musulmonlar diyatining yarmi qilib belgiladilar. Bu Rasululloh ﷺ davrlarida va Abu Bakr davrida shunday edi. Umarning davri kelganda tuya qimmatlashdi, u tuyani bir yuz yigirma (dirham)ga baholadi va diyatni oʻn ikki ming qilib belgiladi, ahli kitobning diyatini esa oʻz holida qoldirdi hamda majusiyning diyatini sakkiz yuz qilib belgiladi.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ диятни юзта туя қилиб белгиладилар. Ҳар бир туя саксон (дирҳам)га баҳоланиб, дия саккиз минг бўлган эди. У зот аҳли китобнинг диятини мусулмонлар диятининг ярми қилиб белгиладилар. Бу Расулуллоҳ ﷺ даврларида ва Абу Бакр даврида шундай эди. Умарнинг даври келганда туя қимматлашди, у туяни бир юз йигирма (дирҳам)га баҳолади ва диятни ўн икки минг қилиб белгилади, аҳли китобнинг диятини эса ўз ҳолида қолдирди ҳамда мажусийнинг диятини саккиз юз қилиб белгилади.