نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيُّ , نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّارُ جُبَارٌ " ، قَالَ الرَّمَادِيُّ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ مَعْمَرٌ : لا أَرَاهُ إِلا وَهْمًا . نَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ , نَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , يَقُولُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : " وَالنَّارُ جُبَارٌ " ، لَيْسَ بِشَيْءٍ , لَمْ يَكُنْ فِي الْكُتُبِ , بَاطِلٌ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ . نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ , يَقُولُ : أَهْلُ الْيَمَنِ يَكْتُبُونَ النَّارَ : النِّيرَ , وَيَكْتُبُونَ الْبِيرَ يَعْنِي مثل ذَلِكَ , وَإِنَّمَا لُقِّنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، " النَّارُ جُبَارٌ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Olov behudadir», dedilar. Ramodiy aytdi: Abdurrazzoq dedi: Maʼmar dedi: Men buni vahmdan boshqa narsa deb bilmayman. Hanbal ibn Ishoq dedi: Abu Abdulloh Ahmad ibn Hanbal Abdurrazzoqning hadisi haqida, Abu Hurayraning hadisidagi «Olov behudadir» (degan soʻz) haqida: «Bu hech narsa emas, kitoblarda yoʻq edi, botildir, sahih emas», deganini eshitdim. Ishoq ibn Ibrohim ibn Honiʼ dedi: Ahmad ibn Hanbalning: «Yaman ahli an-nor (olov)ni an-nayr deb yozadilar, al-biʼr (quduq)ni ham xuddi shunga oʻxshash yozadilar. Abdurrazzoqqa esa an-nor jubor deb talqin qilib berilgan xolos», deganini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Олов беҳудадир», дедилар. Рамодий айтди: Абдурраззоқ деди: Маъмар деди: Мен буни ваҳмдан бошқа нарса деб билмайман. Ҳанбал ибн Ишоқ деди: Абу Абдуллоҳ Аҳмад ибн Ҳанбал Абдурраззоқнинг ҳадиси ҳақида, Абу Ҳурайранинг ҳадисидаги «Олов беҳудадир» (деган сўз) ҳақида: «Бу ҳеч нарса эмас, китобларда йўқ эди, ботилдир, саҳиҳ эмас», деганини эшитдим. Ишоқ ибн Иброҳим ибн Ҳониъ деди: Аҳмад ибн Ҳанбалнинг: «Яман аҳли ан-нор (олов)ни ан-найр деб ёзадилар, ал-биър (қудуқ)ни ҳам худди шунга ўхшаш ёзадилар. Абдурраззоққа эса ан-нор жубор деб талқин қилиб берилган холос», деганини эшитдим.