Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Eri yoʻq ayol oʻz ishiga haqliroqdir, yetim qizdan esa oʻzi haqida maslahat soʻraladi va uning izni — jim turishidir», dedilar. Unga Said ibn Salama Solih ibn Kaysondan (rivoyat qilib) mutobaat qilgan. Maʼmar esa isnodda ularga muxolif boʻlib, undan bir kishini tushirib qoldirgan; matnda ham ularga muxolif boʻlib, boshqa lafz keltirgan va bunda vahm qilgan. Chunki Abdulloh ibn Fazldan rivoyat qilganlarning hammasi va Abdulloh ibn Fazl bilan birga Nofeʼ ibn Jubayrdan rivoyat qilganlarning hammasi Maʼmarga muxolif boʻlganlar; ularning unga xilof qilishda ittifoq qilishlari esa uning vahmiga dalildir. Vallohu aʼlam.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Эри йўқ аёл ўз ишига ҳақлироқдир, етим қиздан эса ўзи ҳақида маслаҳат сўралади ва унинг изни — жим туришидир», дедилар. Унга Саид ибн Салама Солиҳ ибн Кайсондан (ривоят қилиб) мутобаат қилган. Маъмар эса иснодда уларга мухолиф бўлиб, ундан бир кишини тушириб қолдирган; матнда ҳам уларга мухолиф бўлиб, бошқа лафз келтирган ва бунда ваҳм қилган. Чунки Абдуллоҳ ибн Фазлдан ривоят қилганларнинг ҳаммаси ва Абдуллоҳ ибн Фазл билан бирга Нофеъ ибн Жубайрдан ривоят қилганларнинг ҳаммаси Маъмарга мухолиф бўлганлар; уларнинг унга хилоф қилишда иттифоқ қилишлари эса унинг ваҳмига далилдир. Валлоҳу аълам.