نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ , وَأَبُو سَلَمَةَ , أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، " تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي نَصْرٍ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِالصَّدَاقِ كَامِلا , فَقَالَ : " أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، وَأَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا " ، نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نَا مُعَلَّى , نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ , عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ , بِهَذَا نَحْوَهُ
Jubayr ibn Mutʼim (roziyallohu anhu) Bani Nasrdan boʻlgan bir ayolga uylandi va u bilan qoʻshilishdan oldin uni taloq qildi, soʻng unga mahrni toʻliq yuborib: «Men afv qilishga undan haqliroqman. Alloh taolo: {Faqat (ayollar) afv qilsalar yoki nikoh tugunini qoʻlida tutgan (kishi) afv qilsa (bundan mustasno)}, degan; men esa afv qilishga undan haqliroqman», dedi. Buni Ibn Abu Zoida ham Muhammad ibn Amrdan, u Yahyo ibn Abdurrahmon ibn Hotibdan, u Jubayr ibn Mutʼimdan shunga oʻxshash rivoyat qildi.Жубайр ибн Мутъим (розияллоҳу анҳу) Бани Насрдан бўлган бир аёлга уйланди ва у билан қўшилишдан олдин уни талоқ қилди, сўнг унга маҳрни тўлиқ юбориб: «Мен афв қилишга ундан ҳақлироқман. Аллоҳ таоло: {Фақат (аёллар) афв қилсалар ёки никоҳ тугунини қўлида тутган (киши) афв қилса (бундан мустасно)}, деган; мен эса афв қилишга ундан ҳақлироқман», деди. Буни Ибн Абу Зоида ҳам Муҳаммад ибн Амрдан, у Яҳё ибн Абдурраҳмон ибн Ҳотибдан, у Жубайр ибн Мутъимдан шунга ўхшаш ривоят қилди.