نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ , نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنِ الْمُثَنَّى , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَهَذِهِ الآيَةُ مُشْتَرَكَةٌ ؟ ، قَالَ : أَيُّ آيَةٍ ؟ ، قُلْتُ : وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ، الْمُطَلَّقَةُ ، وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ "
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu) aytdi: Men: «Yo Rasululloh, bu oyat ikkoviga ham umumiymi?» dedim. U zot: «Qaysi oyat?» dedilar. Men: «‹Homilador ayollarning muddati — homilalarini qoʻyishlaridir› (degan oyat) — taloq qilingan ayol ham, eri vafot etgan ayol hammi?» dedim. U zot: «Ha», dedilar.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен: «Ё Расулуллоҳ, бу оят икковига ҳам умумийми?» дедим. У зот: «Қайси оят?» дедилар. Мен: «‹Ҳомиладор аёлларнинг муддати — ҳомилаларини қўйишларидир› (деган оят) — талоқ қилинган аёл ҳам, эри вафот этган аёл ҳамми?» дедим. У зот: «Ҳа», дедилар.