نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ . ح وَنا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ اللَّبَّانُ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ , قَالا : نَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ , نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلاقُ الأَمَةِ اثْنَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ " ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالا : نَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ مَرْفُوعًا ، وَكَانَ ضَعِيفًا , وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , مَا رَوَاهُ سَالِمٌ ، وَنَافِعٌ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Rasululloh ﷺ: «Choʻrining taloqi ikkitadir, iddasi esa ikki hayzdir», dedilar. Sadon ibn Nasr va Ahmad ibn Mansur ham Umar ibn Shabibdan shu isnod bilan shuning mislini rivoyat qilishdi. Buni marfuʼ holda Umar ibn Shabib yolgʻiz rivoyat qilgan, u esa zaif edi. Ibn Umardan sahih boʻlgani — Solim va Nofeʼ undan uning oʻz soʻzi sifatida rivoyat qilgan narsadir.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Чўрининг талоқи иккитадир, иддаси эса икки ҳайздир», дедилар. Садон ибн Наср ва Аҳмад ибн Мансур ҳам Умар ибн Шабибдан шу иснод билан шунинг мислини ривоят қилишди. Буни марфуъ ҳолда Умар ибн Шабиб ёлғиз ривоят қилган, у эса заиф эди. Ибн Умардан саҳиҳ бўлгани — Солим ва Нофеъ ундан унинг ўз сўзи сифатида ривоят қилган нарсадир.