وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ , عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَجُلا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ , فَلَمَّا انْصَرَفَ , قَالَ : أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى خَلْفَ الإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ " . أَبُو الْوَلِيدِ هَذَا مَجْهُولٌ , وَلَمْ يَذْكُرْ فِي هَذَا الإِسْنَادِ جَابِرًا غَيْرُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ , وَالْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا . حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الأَزْهَرِ التَّيْمِيُّ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ , ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ , بِهَذَا . الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ , وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , وَشُعْبَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ , وَشَرِيكٌ , وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ , وَأَبُو الأَحْوَصِ , وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ , مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ الصَّوَابُ
Abdulloh ibn Shaddod Abul-Validdan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qilib aytdi: Bir kishi Nabiy ﷺning orqalarida peshin va asrda oʻqidi. Shunda bir kishi unga ishora qilib, uni qaytardi. (Namozdan) boʻshagach, u: «Meni Nabiy ﷺning orqalarida oʻqishdan qaytarasanmi?» dedi. Ikkovi bu haqda gaplashdilar, hatto Nabiy ﷺ eshitdilar va Rasululloh ﷺ: «Kim imom orqasida namoz oʻqisa, uning (imomning) qiroati unga qiroat boʻladi», dedilar. Bu Abul-Valid — majhuldir. Bu isnodda Abu Hanifadan boshqa hech kim Jobirni zikr qilmagan. Buni Yunus ibn Bukayr Abu Hanifa va Hasan ibn Umoradan, ular Muso ibn Abu Oishadan, u Abdulloh ibn Shaddoddan, u Jobirdan, u Nabiy ﷺdan shunday rivoyat qilgan. Hasan ibn Umora — hadisi tark qilingan kishidir. Bu hadisni Sufyon as-Savriy, Shuʼba, Isroil ibn Yunus, Sharik, Abu Xolid ad-Doloniy, Abul-Ahvas, Sufyon ibn Uyayna, Jarir ibn Abdulhamid va boshqalar Muso ibn Abu Oishadan, u Abdulloh ibn Shaddoddan mursal qilib Nabiy ﷺdan rivoyat qilganlar — toʻgʻrisi ham shudir.Абдуллоҳ ибн Шаддод Абул-Валиддан, у Жобир ибн Абдуллоҳдан ривоят қилиб айтди: Бир киши Набий ﷺнинг орқаларида пешин ва асрда ўқиди. Шунда бир киши унга ишора қилиб, уни қайтарди. (Намоздан) бўшагач, у: «Мени Набий ﷺнинг орқаларида ўқишдан қайтарасанми?» деди. Иккови бу ҳақда гаплашдилар, ҳатто Набий ﷺ эшитдилар ва Расулуллоҳ ﷺ: «Ким имом орқасида намоз ўқиса, унинг (имомнинг) қироати унга қироат бўлади», дедилар. Бу Абул-Валид — мажҳулдир. Бу иснодда Абу Ҳанифадан бошқа ҳеч ким Жобирни зикр қилмаган. Буни Юнус ибн Букайр Абу Ҳанифа ва Ҳасан ибн Уморадан, улар Мусо ибн Абу Оишадан, у Абдуллоҳ ибн Шаддоддан, у Жобирдан, у Набий ﷺдан шундай ривоят қилган. Ҳасан ибн Умора — ҳадиси тарк қилинган кишидир. Бу ҳадисни Суфён ас-Саврий, Шуъба, Исроил ибн Юнус, Шарик, Абу Холид ад-Долоний, Абул-Аҳвас, Суфён ибн Уяйна, Жарир ибн Абдулҳамид ва бошқалар Мусо ибн Абу Оишадан, у Абдуллоҳ ибн Шаддоддан мурсал қилиб Набий ﷺдан ривоят қилганлар — тўғриси ҳам шудир.